孟子“学于子思之门人”，是孔子、曾子、子思这一系早期儒家谱系的传人。（甲）孟子时代，“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨。”面对咄咄逼人的墨家，孟子以舍我其谁的“浩然之气”，毅然起而“辟墨”。

    传统说法认为，孟子辱骂墨子为“禽兽”，遂以为孟子与墨子的学说是对立的。（乙）但如果把墨学置于孔孟之间加以分析，就会发现一个不争的事实；孟子在捍卫儒家仁学核心价值的同时，亦悄然对墨学进行了吸收。墨子“官无常贵，民无终贼”的主张，从“农与工肆”选拔官吏的提议，均是墨子提升民众地位的举止。经过墨家的宣传及实践，墨子的这些主张已经唤醒了民众积极争取自身利益的意识。在风起云涌的墨家“革命”之后，孟子提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想也就顺理成章了。（丙）此外，孟子“仁，人之安宅；义，人之正路”的论述，既坚持了儒家仁爱的核心价值观，又受到了墨子“行天下大义”的影响。

作物生育的一生从种子萌发破土而出， ①  ， 无不面临着病原微生物的威胁。

作物的根部、叶部、果实会遭受不同病原物的侵染而导致不同程度的损伤。仅如此，当雨水丰盈、温湿度适宜时，病原物往往更加猖狂。因此，阴雨连绵的秋天一直是农民伯伯们高兴但又担忧的季节。2023年7月，“杜苏芮”台风冲击我国安徽、河南等主要粮食产区，大量玉米、大豆等主粮作物叶片和果实均有创伤。防止灾后病虫害的大肆爆发，国家农业农村部专门出台了相关治疗及预防政策，以减少经济损失。

针对发病如此迅速且危害严重的植物病害， ② ？

首先，可通过外源施加肥料增加植物营养吸收，从而增强对病原物的抗性。 其次，一旦植物感染，便要及时鉴定，判断是细菌、真菌还是病毒攻击导致植物“生病”。接着，对症下药。 ③  ，往往佐以适当剂量的农药喷施，可以有效减缓病害毁灭性爆发，避免大幅减产。而对于病毒病害，目前还没有有效的药物，只能通过控制病毒的媒介昆虫传播来防治病毒病害的大规模爆发。当然，过度地依赖和使用农药对环境及人类自身健康有着较大的威胁，因此，科学家们也在不断探索和创新防治病害的新型绿色方法。