华为今日正式发布自有操作系统：鸿蒙！消息甫出，__________燃爆舆论场。

    不仅是“鸿蒙”系统所肩负的历史使命，而且是“鸿蒙”这个名字所具有的深刻隐喻，人们都看到了华为的抱负，华为的隐忍与坚守。

    “关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的”，不__________ ， 不下“先手棋”，不抓住创新主动权，如何避免“卡脖子”？怎能化危为机？不必妄自菲薄，也无需妄自尊大。鸿蒙一开，并不等于__________ ， 用任正非此前的话，就是“我们仍然缺乏良好的应用程序生态系统”。整个系统建立良好生态，需要时间，也需要机会。更何况，面对“群狼”环伺，（   ）。

    鸿蒙一开天地宽！华为加油，中国加油，__________中华当有为。

在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上____________，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，____________，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。 守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，（ ）。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空 ， 他们守的是人类____________的生命之土，望的是人类____________的精神之天。

    中医药是中华民族的传统瑰宝，可民众对中医药的诟病也__________，其中最常听到的莫过于“中医将亡于中药”。对此，中国医药物资协会副会长、世界中医药服务贸易联合会常务副主席兼秘书长陈国良表示，这主要是因为目前中药一直以药典为标准，成分学是其理论基石，有些规定的标准不切实际、__________，甚至__________。

    以当归为例，陈国良介绍，其细分为当归头、当归身、当归尾，主要成分都为阿魏酸，是完全一致的。而__________，不同的部位在中医临床应用上是完全不同的(当归头——偏重于止血；当归身——偏重于补血；当归尾——偏重于破血；全当归——主要作用补血、活血)，（ ）？所以当归的质量标准以阿魏酸的含量来定性显然是有问题的。

    因此，陈国良认为，一定要加强中药新标准的探索与研究，在中药的问题上应该要“有成分而不唯成分论”，要彻底抛弃主要成分学，唯此中医才有希望，中药人才能看到曙光。

    具体来讲，陈国良建议，以不同产地、采收时间、生长年限、药用部位、储藏条件炮制前后微弱的成分变化，找出变化以及差异性，作为药材有效成分的研究对象；以药材有效成分含量的合理区间，配合道地药材的外观性状，确定中药材的研究方向，