魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是“清风瘦骨”“超然脱俗”的魏晋风度，①        ， ②        。③        ， 在这一时期尚未产生以及被普遍接受。

①尽管对竹的“高节”“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞

②更多的是对竹的自然风采的礼赞，尽管对竹的“高节”“坚贞”也偶有提及

③表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往

④表现了这一时期文人士大夫对大自然的向往和崇敬

⑤作为一种社会风范的竹

⑥竹作为一种社会风范

    儒、道、易、玄、佛、禅、理等诸家思想，历来被认为是中国传统文化的精神支柱。________________ ， ________________ ， ________________。________________ ， ________________。________________ ， 所以中国的审美文化史有可能以上述思想史为纵贯线而得以架构。

①由于中国古代思想学说浑整、互洽的特点，中国审美文化的发展流变往往不是受到一家一派思想的影响

②但对于当时的审美文化总是起着深层次的调控和统合作用

③而是与各家各派都有关系，形成非常复杂的源流关系

④它们产生和形成的时间有早有晚

⑤而后者也总是如影随形地与之同流转、共起伏

⑥譬如，起初往往出现“一源多分流”的景象，到后来则常常形成“众源汇一流”的格局

    我们曾说，中学生初学文言文时 ①不要依赖译文。②并不是说在整个学习过程中绝对不去参看译文。其实，③肯动脑筋，④不盲目机械地看待译文，⑤，只要译文不是太差，看着译文也无妨。有时候把译文跟注释对照起来揣摩学习，⑥不失为一种可行的方法。

千百年后凝视王羲之的《兰亭序》，______________，光是那么一点，可以领略的内涵，用十年时间去理解都不嫌多。

①碰到纸上的纤维，顺势微微回转

②单鞭蓄势，继续向左缓缓推出

③太极云手般向右下沉去，力道隐含未尽

④仍然可以感受王羲之笔尖每一个纤细的动作

⑤永和九年岁在癸丑，那永字的一点如凌空而来的风声