北宋王安石笔下特长少年方仲永的遭际，代有其事。受虚荣心、名利心等不良影响，一些“望子成名、望女成星”的家长，热衷于________奔走在童星制造的路上，对有特长的孩子，倾尽一切资源，带孩子参加花样繁多、“套路”很深的娱乐活动、选秀比赛，孩子日常生活也处在夸张的模仿和表演状态。

    前不久，据研究机构调查结果显示：超过七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅，而以科学家、文学家为榜样的孩子占两成 ， 只有________的孩子长大后想成为志愿者公益人士。有观点指出，在少年儿童培养教育上，一些家长正走在________的路上！

    也有家长认为：“不都说出名要趁早吗?让我的孩子尽早出名，积累财富，也没啥错！”俗话说，早熟的果子撑不到丰收的金秋。银河星布，________的星也就那么几颗。过早地让孩子游走于名利场，消费孩子的童年，这对孩子健康人格以及“三观”的塑造，有百害而无一利。不驰于空想，不鹜于虚声。身为家长，如果（    ），方仲永的悲剧就可能被反复复制。

①书法、绘画、诗词、篆刻、摄影、京剧，程天民对每一门都不是浅尝辄止。了解程天民的人都认为，他能取得这么大的成就，与他深厚的人文修养是分不开的。

②这套“智能门禁云平台”系统，拥有人员信息采集、出入信息采集、重点人员关注、内部人员考核等功能，能让群众真正过上安之若素的美好生活。

③雾霾的治理没有终南捷径 ， 地方政府部门必须直面雾霾治理的复杂性与艰巨性，把雾霾治理常态化，不断改进治理方式，老老实实下些笨功夫，打好持久战。

④节气在没有“天气预报”的中国古代，扮演了相当重要的角色，它对人体健康和农业生产有重要的指导作用，与人们的健康和生活休戚相关。

⑤北京某院医生刘逢军，自称“看看照片就能诊断患者病情”，如此神技，让人沉思——张悟本的“奇迹”刚刚消散，刘逢军又来了，为何“神医”不绝如缕？

⑥嵇康愤世嫉俗，远离官场，遁隐山林，喜欢无拘无束，放浪形骸；而他的儿子嵇绍性情与父亲完全不同，忠心报国，为保护惠帝死于乱军刀下。

导致经学在二十世纪衰落的直接原因，应该是1912年以后经学这门学科的消亡。晚清的          式失败带来一种客观效应，似乎中国传统的经学不足以济时之难。这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。

因此，经学研究必须要发生改变。经学应该取精用宏，（ ）。 在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代，都产生了具有自己风格的重要的经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却仍然          。中国经学学者应该自觉进行自身义理的反思，并在此基础上开展与其他文化的深入对话。在这一方面，二十世纪留下了不少遗产，这就是新儒学的各种形态。经学不能            ， 应该重新回到世界之中。

经学要重新恢复自身的社会实践性。经学应该显示出其应对时代问题的能力，经学学者应提出     ， 而不是寻章摘句。经学实践性最初的表现形式便是礼学，贯注于古典时代的人伦日用之中。但古礼的原则由于至少在汉代以后就遭到了损坏，礼俗逐渐取代了礼的精神原则。在经权之辨中，权的流变性超过了经的恒常性，这造成了唐宋、特别是明清以来中华文明的某些根本弊端，譬如诚信的内在动力缺失。如何持守古礼中的常道，是当下经学应该致力的问题之一。