自古以来，中国有着广大的诗歌需求，甚至有一种诗歌崇拜的氛围，在其背后，是因为中国有着广大的心灵市场。         ，          ，           。          ，           ，            。

①而其目的是为了不断提升境界也就是心灵层次，从而不断自我超越，最终达到安心

②而诗歌就其本质而言，就是一种心灵的学习或者说学问

③好的诗歌作品能让他人读了以后感到动心

④而这一点，也许正是当代人最需要和最渴求的

⑤体验诗中情感，领悟诗中意境，同样达到安心的效果

⑥诗歌的起源是感于心动于情，其过程是从心出发，用心写作，也可以说是一个修心的过程

    再好的规则①大家都不去遵守，②只能成为一纸空文。③，讲规则、培养规则意识是法治社会必需的主体意识 ，也可以说，法治意识其实就是规则意识。④环顾我们的四周，⑤普遍存在着规则意识缺失的现象。小到闯红灯、破坏公物，大到踩踏法律红线等，漠视规则的行为屡见不鲜。如果不解决这个问题，⑥最终会导致社会陷入无序状态。

所谓“免死金牌”，               ，                  ，                  。               ，                  ，                   。

①需要的时候左右部分进行对接

②它一般都明确地记载着赐券日期、赐券对象以及被赐者的功勋和特权

③确切地说应该叫做“丹书铁券”或“金书铁券”

④往往要被分割成左右两半——右边的一半留于皇宫，左边的一半由被赐者保管

⑤是皇帝赐予功臣的一种莫大奖赏

⑥是皇帝发给大臣的一张荣誉证书

    电视片《守护南海珊瑚林》在呈现了海底世界珊瑚家族绚丽多姿，        的图景之后，回答了珊瑚为何物的问题，随着把珊瑚定性为动物的结论，眼前展现出珊瑚虫与虫黄藻绝妙的共生关系图量，那段生动漂亮的画面与充满幽默情趣的解说，        地把虫黄藻寓为珊瑚虫的“房客”。“虫黄藻用光合作用产生的糖和氧气‘交纳房租’，并赋予‘房主’五彩缤纷的颜色；（    ），还将自身代谢的产物二氧化碳及氮、磷等供给虫黄藻做光合作用原料，真可谓佳偶天成，互利双赢了”。珊瑚的美，就这样通过共荣共生的“关系”建构并诠释出来。

    狄德罗还曾说过：“美总是随着关系而产生，而千变万化，而增长，而衰退，而消失。”

    珊瑚虫、珊瑚林、珊瑚礁在演绎了自身生命之美的同时，也会受到人类活动的破坏，而面临美的毁灭。全球气候变暖和海水温度升高，让珊瑚虫和虫黄藻原本和睦的关系不复存在，从此“六宫粉黛无颜色”，珊瑚的美渐渐衰退。而对珊瑚不择手段地盗采，海洋酸化，海水污染……更是酿成珊瑚礁“白化”乃至可能从地球上消失的悲剧。于是，影视片        地描绘了以黄晖为代表的年轻的科研团队，夙兴夜寐、        ， 拯救珊瑚、珊瑚礁的科学实践。