①即是说，这个社会与这个个人必须具有一个共同体关系，否则，道德的行为规范性就无法形成与发挥作用。
②这就是为什么政治道德对非政治群体中人不具有行为规范性，基督教道德对于非基督教群体中人不具有行为规范性的原因。
③这个社会也不是任意社会，而是使个人得以存在的各种群体性生活构成的社会。
④个人在社会中生存，这种说法基于两个前提，即这个个人不是任意个人，而是在特定社会群体生活中存在的个人；
⑤道德之于个体行为，其规范性获得于社会对个人的规定性与构成性。

    从新课改的视角看，教师不应再是单纯的知识传授者①                               ， 他将“游客”引入佳境，自由观赏、探究奥秘，但当“游客”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时，他不会置身事外，②                                ，令人如沐春风，有时还要像仙人指路，在“游客”的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”，即收到“③                                （诗句）”的奇效 。

    二维码已经很常见，扫码给人们的工作生活带来了很多方便的同时，{#blank#}1{#/blank#} ， 二维码提供者可能会借此收集您的个人信息从事不法活动，比如把信息卖给不法分子进行电信诈骗。另一个更大的风险则是，如果该二维码本身就是一个木马病毒，只要扫了，{#blank#}2{#/blank#} ， 包括手机银行、支付宝等账户信息，有了这些信息，您的资金就有可能在不知不觉中被转走。因此，来历不明的二维码会潜藏很大的风险，{#blank#}3{#/blank#}。

    药品可以帮我们预防、治疗疾病，但若使用不当，①{#blank#}1{#/blank#}，以口服药为例，药物进入胃肠道后逐渐被吸进血液，随着时间推移，②{#blank#}2{#/blank#}，当药物浓度高于某一数值时就开始发挥疗效，然而，③{#blank#}3{#/blank#}，超过一定限度就可能产生毒性，危害身体健康。

一直以来，科学家们把遗忘看作是记忆的一个小故障。然而，过去10年里，越来越多的证据表明，{#blank#}1{#/blank#}，而更像是一种主动的过程，我们的大脑在不停地主动遗忘。那么，如果遗忘机制是主动发生的，它在什么情况下会启动呢？ 通过对人类在睡眠中的监测，科学家发现，{#blank#}2{#/blank#}。目前关于在睡眠中遗忘机制的启动主要有两种观点，{#blank#}3{#/blank#}。日本学者发现一种仅在REM期（快速眼动期）激活的一类神经元可以分泌一种“黑色素聚集激素”的物质，黑色素聚集激素神经元的激活在促进REM期睡眠的同时，显著抑制海马神经元活性，导致遗忘。另一种是与突触重整来达到突触稳态有关。

今天去访问托尔斯泰故居。这是我心仪已久的地方。到了俄国，         ①           ？他给了我们那么伟大的作品，这些作品让我们激动，引发我们思考，给我们无比美好的享受。我们怎么能不心存感激？托尔斯泰庄园，名字叫雅斯纳雅·玻里亚纳。庄园远看是一片非常美丽的森林。粗大的桶树、菩提树，美丽的桦树，蓬勃潇洒的枫树，远近高低像大家庭中的兄弟姐妹，个个高大俊美。雨珠挂在树叶上，在一片翠绿中间，亮晶晶，好像散落的水晶。散发着草香、泥土香的空气，延伸至村外的林荫道，让人轻松愉快。四周有河流环绕，还有几个小的湖泊，湖边停靠着捕鱼的木船。托尔斯泰的故居就坐落在这一片森林中。两层楼，不算很大。漆着白和绿的油漆，           ②             ， 很美。天气好的时候，阳光透过绿叶，洒向空地，明媚灿烂。