如今，“德国制造”显然成了高品质的代名词，而130多年前情况刚好相反。

1886年1月20日，英国调查员发现德国索林根城有上百家“山寨”作坊，大肆仿造英国刀具，并在刀具上打上“谢菲尔德制造”的质量检查印章。为了              ， 他们先将货品运往英国，再从英国出口到世界各地。

丑闻曝光后，英国企业家无比愤怒，他们发起了抵制德国产品的行动，英国议会通过的法案规定英国本土和殖民地市场把德国进口的产品都须注明“德国制造”，以此将德国产品与英国产品区分开来。“德国制造”由此成为一个法律新词，也在某种程度上成了假冒伪劣的代名词。

在抗议和“白眼”中，很多索林根城的企业倒下了。德国人没有抗议，没有辩解，而是开始彻底反省：（ ) !他们不再盲目扩大生产，而是开始              ， 专注于生产高品质、经久耐用的产品。

在这场质量斗争中，德国的工匠精神开始萌芽并迅速成长。一方面，它和诚实守信、敬业守责的民族精神相关；另一方面，也得益于企业大幅度提高产业工人待遇。此前，德国工人工资低、工作时间长、工作环境差，很难想象他们一边饿着肚子，一边还能有         的追求。时至今日，德国蓝领的收入和白领                。

西方世界常常将“不同的”看成是“对立的”，认为这些要素相互矛盾，难以共存。在历史发展的问题上，西方世界普遍认为发达国家的资本主义道路及其制度体系才是人类社会发展的最佳途径，因而对其他的历史实践          意抹杀一些成功的道路探索。中国先贤对于“和”有着独特的哲学认知，我们倾向于从整体性的视野对“不同的”东西保持开放与包容，以     的胸襟兼容并蓄，从而实现“        和万邦”的稳定格局。(        )。而这一观点，又与马克思主义的唯物史观形成了理论上的呼应。马克思主义认为，世界历史的发展虽然有着内在的动力结构、相同的价值追求，但在不同时期、不同地区、不同国家的具体实践中，却表现为不同的发展势态，呈现出不同的道路模式。马克思主义拒绝把历史道路看成是僵化的公式或模板，而是强调从辩证与发展的视角出发，尊重各国的具体实际，坚持在多元发展中寻求共同进步。从事实上也可以看出，这种“          格局已经成为世界历史发展的全新趋势，这不仅是马克思主义理论的科学验证，更为世界各国反思自身的发展道路提出了启示，正如习近平总书记所言：“一体化的世界就在那儿，谁拒绝这个世界，这个世界也会拒绝他。”

人类科技进步源于对未来的大胆想象。千百年来，我们经常     很多想象无法实现，（ ）。今天我们_____的世界， 正是来源于过去人类对想象的坚持。

作为人类科技王冠上的宝石，人工智能_____了人类想象中最大胆的部分。从上世纪50年代开始，科学家们进行了许多____的工作。 这段历史如今被经常提起，在当时却并不轻松。直到2000年前后，科学家们还得小心避免使用“人工智能"这个词汇。然而，正是这些积累，终于使量变成为质变，使我们有幸集中地在这一时代将想象变为现实。