晚风徐来，轻轻地滑过树稍、草尖、树们、草们就腰脊闪晃，摇曳着缥缈的梦。河水迤逦着金色的光，浪花拍击着堤岸的碎石，弹奏着（清纯/清醇）的音符，唱着欢快的歌谣；还有鸟儿的鸣啾与狗吠、牛哞、羊唤一起喧响，构成了草原的绝唱。薄薄的雾气氤氲 ， 轻拂着盘树的虬枝，清丽的河水充盈着①            。两岸茂密绵延的红柳，烂漫成了火焰，尽情燃放，（显示/昭示）着生命的倔强与执着。

星星点点，灯火亮起，归牧的牛羊走在回家的路上，②             ， 劳做的乡民们陆陆续续地收了工，一天的忙碌与疲惫画上了句号，人们荷锄背草，扛袋提筐，脸上挂着串串晶莹的汗珠，洋溢着对美好生活的（憧憬/希望）。

    带不带孙子，是个家庭伦理和习俗问题。在中国传统观念里，爷爷奶奶带孙子似乎是  的事，殊不知这并非法定义务，而儿女赡养老人则是法定的，二者并不是交换回馈关系。老人把子女抚养成人，已经尽过义务了。按人类社会接力式延续的规律，“不管隔辈人”并非道德缺陷。再者，爱孩子有多种表现方式，没天天待在家里带孙子，并不等于不疼爱孙子。

让老人带孙子这类“家务啃老”已是社会上    的现象，（ ）。年轻人工作压力大，无力分担家务和带小孩，也是事实。老人与孙子孙女之间毕竟血浓于水，帮忙带小孩也是亲情使然。但是，毕竟父母年纪大了，精力也有限，他们有权享受生活，子女应该尊重他们的选择。从另外一个角度看，老人不愿意带孙子辈，其实也是对子女责任意识的一种呼唤。

    作为家庭成员，要认清各自的法定责任。我们的许多习惯做法与法律对冲，往往忽视自己是否欠缺相关法律知识不是什么大事。在全面推进依法治国的今天，我们在日常生活中也应该涵养法治精神，用法治思维来审视习惯，看清道德的边界。老人乐意带孙子孙女是人之常情，不愿意带也       。如果老人不愿意带孙子，做子女的也不该突破法律底线，用过分的话对老人       。