春秋时期，诸侯争霸，一个动荡的大时代。公元前520年，周景王还没安排好王室的继承大事就撒手人寰了，留下王子们________。王子猛被贵族大臣拥戴登上王位，号称周悼王，一向受宠的王子朝攻击并杀了他，自立为王。4年后，晋国攻打王子朝，拥立王子匄为周敬王。王子朝见________，就携带大量周室典籍向南投奔楚国而去，（    ），如老子，可能辞官，也可能同行。《左传·昭公二十六年》记录：“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚。”

   因为手中拥有象征周朝王权的典籍，即使离开了京城，王子朝仍然认为自己才是正统继位的周王的合适人选，多次派使者到各个诸侯国去寻求支持，然而无人理会。公元前505年，周敬王派人刺杀了王子朝。有人推测，此事或许与周敬王追索周室典籍有关，而王子朝以死为代价，拒绝交出典籍。从此，这批价值连城的典籍________，留下了中国文化史上的未解之谜。

   一个令人不解的现象是，2500年来，没有人追问过这批无价之宝的下落，甚至对此事也是________。王子朝“奔楚”到达的是西鄂，他死后也葬在了这里。王子朝的冢是否还在，失踪的典籍会不会随他一起深藏在这一带？

    日前，随着《第一届文物戏精大会》持续刷屏，使得一批沉睡了千百年的文物一夜爆红，被千千万万网友所熟知。在博物馆里，这些文物乏人问津、日渐蒙尘；化身“戏精”，则分分钟晋身为“网红”，        。借助“戏精”人设，文物们混了个脸熟，但它们在本质上并不是         的谐星，而是承载着丰厚的历史底蕴和文化艺术价值挑大梁演正剧的“严肃艺术家”。

    文物除了记载着古代的家国大事之外，还记载着古人的日常生活。在“文物戏精大会”里露脸的文物，就相当于一扇时空大门。打开这扇大门，我们就可以走进古人        的日常生活。古人尤其是古代文人把哲学思想、文化审美、精神情感都融汇于衣食住行的日常生活之中，把生活艺术化、美学化，形成充满哲学内涵、文化底蕴和审美价值的东方生活方式。如果观者具备足够的文化素养，就可以经由这一件件文物之门，走进那个令人        的历史时空。

    一场“文物戏精大会”，激起千千万万人对文物的兴趣。然而，在“混个脸熟”之后，还要继续探索新的方法和模式，使人们理解文物背后的历史脉络、文化内涵和审美价值。（     ）