一些有关筷子的习俗至今流传，比如，①{#blank#}1{#/blank#}。首先，要会摆放筷子。筷子要整齐地摆放在进食者的右手边，不要将一双筷子一反一正并列摆放，也不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放。其次，②{#blank#}2{#/blank#}。不可取位过高，这样容易被认为清高孤傲，也有远离父母家门的嫌疑；③{#blank#}3{#/blank#}，这样容易被认为笨拙，也显得缺乏教养。在举筷夹菜时，不要乱翻后再夹菜，更不要伸筷过长而到别人面前的碗盘中夹菜。

孔子诗教的根本目标，是要使整个社会符合周礼的规范，即“君君，臣臣，父父，子子”的等级秩序，使君臣、尊卑、长幼达到有序化。当看到季氏僭越等级制度观赏只有天子才能享用的“八佾”舞时，孔子怒称：“是可忍，孰不可忍也。”对于孔子而言，           。可见，孔子希望通过规范礼教以实现政治伦理的有序化。

当今的中国正处于转型期，人们对文明的焦虑和不自信也属正常不过，人们在谴责别人的过错时是否也应该考虑事件的真实性？比如上半年出的“中国游客泰国铲虾” 事件，人们对该事件一再谴责，①{#blank#}1{#/blank#}。从某种意义上说，这是文明焦虑上的极端情绪表现，它让人变得目光短浅、妄自菲薄。因此，人们在面对一件事时不能妄下定论，需看清背后的真相。当然，从某种层面也能看出，②{#blank#}2{#/blank#}。但人们不应把一件小事无限放大，③{#blank#}3{#/blank#}。虽然人人都应争做“国家名片”，但个人行为属个人行为，不应由全国人民“背黑锅”。

大家说，{#blank#}1{#/blank#}；我则说，他借用历史印证了文学，除了虚构之外，其它文学要素他都酣畅地运用到了极致，但又不露痕迹，{#blank#}2{#/blank#}。不要说他同时的汉赋，即使是此后两千年的文学一旦陷入奢靡，不必训斥，只须一提司马迁，大多数就会从梦魇中惊醒，吓出一身冷汗。除非，{#blank#}3{#/blank#}，或读不懂司马迁。

蝴蝶

不顾一切地捕捉蝴蝶

蝴蝶飞向了远方

静静地欣赏蝴蝶

蝴蝶落在你的肩上