历史考察同历史文献学习相比,诚然在内容的系统性、概括性上显得薄弱，但在具体性、形象性方面却独具特色。

    正月十五是一年中第一个月圆之夜，正月是农历的“元”月，古人又称夜为“宵”，所以，{#blank#}1{#/blank#}。元宵节吃元宵的习俗大约形成于宋代。{#blank#}2{#/blank#} ， 因为它开锅之后漂在水上，煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，象征着团圆吉利。因此，{#blank#}3{#/blank#}。

    古人面对日食，有的以为末日来临，惊恐万分；有人以为天降处罚，跪地求饶；有人举火照明，鸣锣击鼓。在人类对日食的原理还不了解时，也不可能对日食的发生作出预报时，出现这样的现象毫不奇怪。①日食是一种正常的天象，②每次能观察到日全食的地方不过一百平方公里，只占地球面积很少的一部分， ③那些地方未必有人居住，观察时还会受到时间和气候的影响，④一个人一生中能看到日全食的机会并不多，不可能积累多少直接的经验。⑤以往见过，⑥听长者说过，一旦日全食真的出现，还是免不了会产生恐惧。

    人类的语言文字可以有两种极端的发展，一端是发展成为法律条文，另一端是发展成为诗。法律条文务求精密准确，以分明的条目来阻绝任何暧昧性，所以现在国际法、公约等通用的语文是法文，因为法文在辞类的界定上是全世界最严格的语言。             ， 所以有很多人认同《诗经》很美，却不会有人说那本六个门类法律法规汇编而成的《六法全书》很美。

穿行在古今中外的小说世界里，我们不仅在《林教头风雪山神庙》里认识了那个由逆来顺受到奋起反抗的林冲，还认识了那个隐居钱塘、以教书糊口、一心著书的施耐庵；{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}；{#blank#}3{#/blank#}，{#blank#}4{#/blank#}。这一系列浸润着作者强烈情感的艺术形象和有着不同经历的作者本人，让我们看到了无数的人和无数的丰富人生。