某性甚钝。每读一书，遇所喜即札录①之，录讫朗诵十余遍，粘之壁间，每日必十余段，少也六七段。掩卷闲步，即就壁间所粘录，日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。壁即满，乃取第一日所粘者收笥②中。俟再读有所录，补粘其处。随收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。数年之后，腹笥渐满。每见务为泛滥③者，略得影响④而止，稍经时日，便成枵腹⑤，不如予之约⑥取而实得也。

     【注释】①札（zhá）录：摘录。②笥（sì）：竹箱。③泛滥：指多而杂乱。④影响：印象。⑤枵（xiāo）腹：空腹，指毫无学问。⑥约：简约，精练。

【甲】 春草池^①

[宋]杨蟠

寂寂缘岩畔，相期无数人。

不知康乐后，池草几回春。

【注释】①春草池：相传当年谢灵运在永嘉西堂梦中遇见族弟谢惠连，偶得“池塘生春草”佳句，故后人称此处为梦草堂、春草池。

【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（陶弘景《答谢中书书》）

【丙】康乐公谢灵运出刺^①温州，每政暇即游江心寺，寺之境界^② ， 宛在江中，足以远尘俗而绝嚣喧也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必憩息于此，今千有余年，而废兴者数矣。

其亭十楹^③ ， 高一丈二尺，深一丈六尺，涂以丹粉，绘以兰蕙，周回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏瞩目则山林之苍翠烟霞之聚散举在望中；倚席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，威集眼底。宁③不令人心旷神清，万虑尽销息乎? 谢公禀性旷达，酷好山水，尝游于此也。

（节选自何文渊《谢公亭记》，有删减）

【注释】①出刺：出任州府长官。②境界：场景与边界。③楹：柱子。④宁：难道。

【甲】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

予以罪废，无所归。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。

一日过^①郡学，东顾草树郁然，崇阜^②广水，不类乎城中。东趋数百步，有弃地。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕^③ ， 号“沧浪”焉。予时榜^④小舟，幅巾^⑤以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌踞而仰啸野老不至鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

噫！人固动物^⑥耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！

（选自苏舜钦《沧浪亭记》，有删改）

【注】①过：拜访。②崇阜（fù）：高山。③北碕（qí）：北边曲岸上。④榜：船桨，借指船，这里作动词用，意为驾船。⑤幅巾：古代男子以一幅绢束头发，称为幅巾，这里表示闲散者的装束。⑥动物：受外物所感而动。