河中石兽（清）纪昀

      沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

      一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

      一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

       ①河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

       ②羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻，妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐^①金于野，而远寻师学。

       ③一年来归，妻跪^②问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼^③。一丝而累^④ ， 以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯^⑤织也，则捐失^⑥成功，稽^⑦度时日。夫子积学，当‘日知其所亡’以就懿^⑧德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。

（节选自《后汉书·列女传》）

      【注释】①捐：丢弃，舍弃。②“跪”：古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。③成于机杼：（倒装句，今语要倒过来说），在织布机上织成。“机”，最早就是指织布机。杼，机上的梭子。④一丝而累：一根丝一根丝的积累起来。⑤斯：此，这。⑥捐失：即失去，这是两个近义词组成的双音词。捐，也有“失”义。⑦稽：迟延。⑧懿（yì）：美好（多指德行）。

【甲】

       崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“①莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（选自张岱《陶庵梦忆》）

【乙】

       元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？②但少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）