作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越（qiè）而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救（jì）的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，（lì）尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无瑕及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深霄灯火是他的伴（lǚ），因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

①父亲怕茶房不妥帖：颇chòu  chú{#blank#}1{#/blank#}了一会。

②胸中有qiū  hè{#blank#}2{#/blank#}色，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山问。

③他的皮肤cáng  wū  nà  góu{#blank#}3{#/blank#}，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。

④为了这一着，面对技术封锁，多少人dān  jīng  jié  lǜ{#blank#}4{#/blank#}，青丝变白发。