这个四合小院，家家的窗户低矮，是老式对开的方格玻璃窗。                     。

①屋里简朴干净，桌柜上摆着整齐的碗杯，小罐子里插着几双筷子。

②这俗常的景象，现在不得多见了。这小玻璃窗儿，叫人心生温暖。

③黑亮的老铁壶在炉子上还吱吱唱着小曲，隔着窗户也听得清。

④从这家的窗玻璃望进去，开满了碎花的窗帘并没拉上。

民间艺术与民俗生活息息相关，离开民俗就如同离开母体，   ①   。只是由于时代观念的变化和原有生活方式的改变，   ②   。传统民间艺术要永葆青春，就要设法在变化了的民俗生活中，   ③。

中国古典美学讲究和谐。　　　 ， 可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。　　　 ， 而是强调你中有我、我中有你的交感统一。　　　 ， 所以又称之为“中和”，　　　。　　　 ， 孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。

①这种和谐由于做到恰到好处

②“中”，恰当之谓也

③和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一

④中华民族十分重视天人合一之美

⑤这种统一不是强调部分与部分或部分与整体之间的统一

①{#blank#}1{#/blank#}？主要是文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己民族文化传统的古代经典，是继承传统的一种必要方式。其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读古代经典是使阅读者经历一番文化濡染的过程， ②{#blank#}2{#/blank#}。“腹有诗书气自华”，受传统文化熏陶比较多的人与受熏陶比较少的人，其气质风度是截然不同的。并且，很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读古代经典对社会而言，③{#blank#}3{#/blank#}。

“理性经济人”，把利已看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。但在分享经济这一催化剂的作用下，这个歌利己主义的假设发生了变化。      ，       ，       ，       ， 更倾向于暂时获得产品服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式

②不再注重购买、拥有产品或服务

③人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式

④在新兴的互联网平台上