历史上的扬州，属于“贵人多难”一类，______   ， ____     ， ___  __，_____      ， _____      。______        。

①且每遭蹂躏之后　

②自隋至清一千多年间　

③“大难不死，必有后福”用在扬州身上也是合适的

④它总能顽强地恢复生气

⑤虽屡遭兵火

⑥却不掩其繁华的锦绣的气象

    在汉代艺术中，运动、力量、气势就是它的本质。这种“气势”{#blank#}1{#/blank#}。而所谓速度感，不正是以动荡而流逝的瞬间状态集中{#blank#}2{#/blank#}吗？你看那“荆轲刺秦王”，匕首插入柱中的一瞬间，那不就是速度吗？激烈紧张的各种战斗，戏剧性的场面、故事，都是在一种快速运动和力量中{#blank#}3{#/blank#}。

    工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，最多只是保存在几句短短的口诀上。___________。___________ ， ___________。___________。___________ ， ___________ ， 于是标志着远古高度文明的手工的传承中断了。当我们意识到手工属于正在消失的文明时，很多手工已经濒危或者干脆无影无踪了。

①农耕时代是手工时代，工业文明是机器时代

②所以说，手工是一种口头和非物质的文化遗产

③机器的效率远比手工高出千倍万倍，在转型的过程中抛弃手工在所不惜

④工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性的

⑤从文明的传承来看，这种手工的文明是记忆性的

⑥我们之所以称它为遗产，是因为当代人类正在进行的一次文明转型，从农耕文明向工业文明转型

    传统社会中，诚信是做人之本，①{#blank#}1{#/blank#} ， 那么他就难以立身处世。在我国古代社会，诚信不仅是调节个人行为的道德规范，而且是为大多数人所尊奉，具有普遍意义的伦理道德。它要求个人对内立足于“诚”，坚持自我本真和独立，不趋炎附势，不随波逐流；②{#blank#}2{#/blank#} ， 信守自己的承诺，不出尔反尔，不人云亦云。诚信更应成为现代社会的基本规范，然而人们却也感受到了③{#blank#}3{#/blank#} ， 当前市场经济环境下的某些无序和道德失范，已成为社会生活中的突出问题。因此，在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中，特别需要诚信来维系，需要诚信的精神价值的支持。

    《唐诗之旅》一书中，李元洛先生别具手眼，另辟蹊径。他的散文将古典诗词与现代生活熔于一炉，将读万卷书和行万里路合为一事。________________，则必登庐山观其瀑；________________，则必赴巩县谒其墓；________________，则必入沈园勘其景；________________，则必至扬州赏其月；________________，则必往海南儋州拜其庐。现场感能消除层层隔膜，在作者的强力牵引下，读者亦能身临其境，仿佛穿越了横亘千古的时空隧道，与古人作一对一的心灵交流。

①他欲访求杜甫的旧迹②他欲体验苏东坡的流放生涯

③他欲领悟杜牧的诗意④他欲解开陆游的心结

⑤他欲追蹑李白的诗踪

①从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水面。

②那一朵红莲，昨夜还是含苞的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。

③梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。

④半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。