题型:材料分析题 题类:常考题 难易度:困难
江苏省启东中学2017-2018学年高二上学期历史期末考试(选修)试卷
材料一:文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣……甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二:西周的封建是层层分封,而汉代封建只有一层分封,诸侯王国以下依然是郡县制,每个王国领有三四郡、五六郡不等。除了诸侯王以外,刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列候,建立候国,这些侯国的地位与县相当,但直属中央、因此,汉代封建只是郡县制的变形,并没有完全回到西周封建的道路上去。
——摘自周振鹤《中国地方行政制度史》
材料三:元朝同宋一样,把地方分成路、府、洲、县,而实际上元代的地方政权不交在地方,乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。……所以行中书省正名定义,并不是地方政府,而只是流动的中央政府。
——钱穆《中国历代政治得失》
完成下列要求:
材料:袁行霈等《中华文明史》丛书书名
从“协和万邦”到“海内一统”——先秦的政治文明 |
黄土与青铜——先秦的物质文明 |
奠基与经典——先秦的精神文明 |
波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明 |
恢宏与古朴——秦汉魏晋南北朝的物质文明 |
经世与玄思——秦汉魏晋南北朝的精神文明 |
创新与再造——隋唐至明中叶的政治文明 |
辉煌与成熟——隋唐至明中叶的物质文明 |
鼎盛与革新——隋唐至明中叶的精神文明 |
倾覆与再造——明中叶至辛亥革命的政治文明 |
传承与新变——明中叶至辛亥革命的物质文明 |
集成与转型——明中叶至辛亥革命的精神文明 |
历史著作的书名往往可以勾勒出历史的发展面貌和基本线索。请在材料中任意选择一本著作,结合史实对其书名进行阐述。(要求:史论结合,阐述充分,逻辑清晰)
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