题型：材料分析题 题类：常考题 难易度：困难
江苏省启东中学2017-2018学年高二上学期历史期末考试（选修）试卷
材料一：文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣……甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二：西周的封建是层层分封，而汉代封建只有一层分封，诸侯王国以下依然是郡县制，每个王国领有三四郡、五六郡不等。除了诸侯王以外，刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列候，建立候国，这些侯国的地位与县相当，但直属中央、因此，汉代封建只是郡县制的变形，并没有完全回到西周封建的道路上去。
——摘自周振鹤《中国地方行政制度史》
材料三：元朝同宋一样，把地方分成路、府、洲、县，而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。……所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。
——钱穆《中国历代政治得失》
完成下列要求：
材料：袁行霈等《中华文明史》丛书书名
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从“协和万邦”到“海内一统”——先秦的政治文明 |
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黄土与青铜——先秦的物质文明 |
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奠基与经典——先秦的精神文明 |
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波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明 |
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恢宏与古朴——秦汉魏晋南北朝的物质文明 |
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经世与玄思——秦汉魏晋南北朝的精神文明 |
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创新与再造——隋唐至明中叶的政治文明 |
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辉煌与成熟——隋唐至明中叶的物质文明 |
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鼎盛与革新——隋唐至明中叶的精神文明 |
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倾覆与再造——明中叶至辛亥革命的政治文明 |
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传承与新变——明中叶至辛亥革命的物质文明 |
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集成与转型——明中叶至辛亥革命的精神文明 |
历史著作的书名往往可以勾勒出历史的发展面貌和基本线索。请在材料中任意选择一本著作，结合史实对其书名进行阐述。（要求：史论结合，阐述充分，逻辑清晰）
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