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题型:语言表达 题类:常考题 难易度:困难

天津市部分区(武清区等)2018届高三上学期语文期末考试试卷

阅读下面这段文字,请概括牡丹被确定为富贵象征物的原因。

牡丹花开,万紫千红,千姿百态,气宇轩昂,雍容端庄。《本草纲目》有记载:“牡丹,以色丹者为上,虽结子而根上生苗,故谓之牡丹。”丹即红色或赤色,而红色代表喜庆吉祥,这一点非常符合大众的审美情趣。早在隋唐时期,牡丹就名倾朝野,而富贵人家更是无不以拥有名贵牡丹为荣,争相购买名贵品种以示显贵。当时,人们还以观赏牡丹为时尚。经过长时间的酝酿,牡丹被确定为富贵的象征。

举一反三
阅读下面文段,完成下面小题。

    我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则是máng(    )从 ,是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。

    怀疑不仅             , 也是                 。对于别人的话,不经过思索,都不打折kòu(     )的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和解答中,一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都是mò(   )守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停zhì(    ),人类的文化也就不会进步了。

(节选自顾刚《怀疑与学问》)

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