试题 试卷
题型:语言表达 题类:常考题 难易度:困难
陕西省宝鸡市2018届高三上学期语文教学质量检测(一)
面对不可预约的人生,①。一类人如乔布斯、马云,他们身上表现出传奇性的喜剧色彩,普通人难以学习模仿;另一类人如桑提亚哥,在他们身上,我们看到的是“人可以被毁灭,但不能被打败”的向死而生的决心,②。作为凡夫俗子,我们既然无法奢望成为③,就应该以从容的、平和的心态去面对人生的悲苦,完成精神的救赎。
敬老,是人类社会进步的象征,也是一个国家文明程度的象征。人都会老的,今天的尊老敬老,也就是自己明天的被尊敬被爱护;反之,①{#blank#}1{#/blank#},所以②{#blank#}2{#/blank#},而这种美德是跨越地域,穿越光阴的,是日常持久的承继和延续,是细水长流的永恒和绵延,不该有“节点”,不该有“突击”,否则③{#blank#}3{#/blank#}。
奥运会金牌无疑是某一个单项竞技的最高褒奖,这个荣誉标志了一个特殊领域的至高成就。但是,当奥运会金牌与民族国家的强大联系起来之后,①{#blank#}1{#/blank#}。其实没有一个国际战略专家真的根据奥运会金牌榜评价每一个国家的实力;另一方面,②{#blank#}2{#/blank#}。一个体育项目的失守与国家领土的失守不可同日而语。一些人乐于用“国运”的盛衰比附体育竞技,③{#blank#}3{#/blank#}。如果乒乓球和羽毛球的盛大凯旋源于兴旺的“国运”,那么,足球与篮球的铩羽而归又算什么?
纵观近年来国内的电影电视创作,数量居高不下,质量也日渐提高。然而________中难免出现一些不好的作品。诸如抗日神剧类,其极端的恶搞和戏谑历史,可谓“罪莫大焉”。毫不避讳地说,抗日神剧折射出的就是创作者的“三观”不正,导致其艺术水准的不达标。如此创作,实难引导观众人心向善、志趣向上、精神向高。创作者自毁“三观”,然后再去毁他人“三观”,不但破坏了文艺事业的基本功能,更令文艺工作者被损坏了基本操守。影视作品特别是军事题材创作,只有在如何讲好中国故事、传播中国好声音方面实现彻底的突破,方可赢取可观的成绩。( ),它的压力就在于如何在历史原型与现实艺术表达之间架起符合观众共同审美的桥梁,如何处理场面、镜头情节、立意和人物等要素之间的关系,从而带给观众理性价值判断。影视创作理应在思想性和艺术性、社会效益和经济效益方面________,理应给观众提供正向引导和现实教育。因此,做好必修课,练好基本功,多出有实力、见功底的作品,方是正道。一方面,创作者需要自我修炼,作品也需要反复打磨;另一方面,出版发行部门需要强化审鉴监管,提高准入门槛,把好出入口关。静下心来、精益求精搞创作,把最好的精神食粮奉献给人民,在各种类型风云际会、各种作品________的创作活跃期,做好审美甄别和良莠区分,去芜存精,正向引导,这应是________。
芭蕾是世界通用的艺术语汇。 ________,________,________。________,________,________,拓展中国芭蕾的艺术想象与表现空间,形成了芭蕾艺术的中国风格。
①不断借鉴戏曲以及国外的芭蕾文化精髓
②找到属于中国的芭蕾语汇
③几十年来中国芭蕾继承和发扬民族舞蹈传统
④不仅使故事题材本土化
⑤丰富创新自身的舞蹈与舞台语汇
⑥也使舞蹈风格和舞台表现民族化
沿着绿色铺开的道路,我穿过敦煌街道。麻雀蹲在树上叫着,抖掉身上的黑夜,观察日出前每一个细节。一辆辆早起的出租车穿梭在大街上,偶尔刺耳的喇叭声,唤醒睡梦中的旅客。莫高窟绚烂的壁画,精美的彩塑,精彩的本生故事,九色鹿舍已救人,千手千眼观音菩萨……在脑海里浮动成一首首错散成韵的诗。
党河水安静地流淌,河岸上的草木舔着水花,自顾自地灿烂、摇曳、生长。我沿着河岸前行,荡荡的河水仿佛东汉“草圣”张芝、张昶兄弟的墨池。每天清晨,他们在墨池里蘸一蘸笔尖,就把水染黑了。他们家的庭院,到处挂满布,写着黑字的布在风里飘扬。这些集月之阴柔、日之阳刚、地之宽厚、天之崇高于一体的草书字,像篝火呼啦啦燃烧在黑夜,像七月敦煌的天气,烫透、蒸熟那些生硬的果实。
党河岸上,土坯房上,许多烟囱冒起了烟,人们在告别昨夜的梦吗?有音乐从窗户里流出,有诵读声飘在村庄上空。这些美好的声音,让缀满果实的杏树心花怒放,让李子杏子像海绵球一样在墙上轻轻蹦跳。阳光向四面舒展开去,华彩斑斓,无边无际。
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欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
——《红楼梦·问菊》
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