在先秦的儒家思想中，艺术与道、德、仁________。但这之后发生了变化，艺术的地位________，书法也由此而被视为________。所以汉末士子们抛却儒家典籍而疯狂研习草书的行为，立即遭到谨守礼法的儒士们的严厉批判，东汉辞赋家赵壹的《非草书》就是在这样的氛围中产生的。赵壹的《非草书》对处于起步状态的草书做了很好的规整，并把书法纳入儒家的思想体系之内，使书法的发展有了厚重的思想基础，为魏晋书法高峰时代的到来创造了必要的思想和文化条件。王羲之是中国最负盛名的书法家，他创造了中国书法的高峰和典范。在他身上，书法与儒家文化完美地融为一体，即使受到道家思想影响，（    ），其________的性情受到一定程度的克制。正是因为儒学精神的存在，才导致魏晋书法有了一系列优秀的文化品格，并成为后世书家所尊崇和膜拜。除了出现之初，在后世书法史上，草书从来都没有突破儒学精神的束缚，它始终坚守在一定的礼法范畴内。

    在过去的40年间，高考作为国家选拔人才的最重要       ， 让数以亿计的学子进入了梦寐以求的大学校园，有力支持了改革开放和国家现代化建设。（    ）。高考改革势在必行。实现“分类考试、综合评价、多元录取”是这次改革的核心目标，       单一的录取标准，高屋建瓴制定反映学生全面发展和个性发展水平的综合评价录取制度，同时建立新的公平秩序、解决新出现的公平 问题，是这次改革的真正挑战，其关键是建立高校与学生之间的双向选择机制。过去的经验表明，如果不同学校和专业录取依据只有质的高低、没有量的多少的区别，增加几个“标准”仍然无法打 破“千军万马过独木桥”的现象；如果所有高中生都按照同样的要求和安排去学习、考试，培养和选拔       的考生，“多元录取标准”是无法建立起来的；如果没有考生和高校之间充分、多次互选的制度安排，就无法实现多元标准下录取过程和机会的公平。因此，发挥学校制定录取标准和实施招生的       、自主权，赋予考生选择学校、选择考试、选择学习的自主权，是改革成功的关键。

    犹记中国海军第二十二批护航编队抵达坦桑尼亚时，当地市民竖起大拇指表示赞扬。自2008年底中国海军开展护航行动以来，类似的场景_________________。护航十年，在帆樯林立的亚丁湾，中国海军护航编队以实际行动展现大国担当，助力这片世界上“最危险海域”重新成为“黄金航道”，赢得世界各国的_________________。

    10年间，中国海军已累计派出31批护航编队、100艘次舰艇、67架直升机、2.6万余名官兵，圆满完成了1191批6595艘中外船舶护航任务，103次出访三大洋六大洲的63个国家和地区……一组组数据折射出10年护航的丰硕果实。架起合作之桥，打造和平之海，（    ）。犹记2015年也门撤侨行动中，一张海军女兵牵着华侨小朋友的照片让无数人_________________。在她们身边，祖国的战舰屹立如山，撑起一片安宁，“我们接你们回家”七个字掷地有声，也感人肺腑。

    十年风雨无阻，十年劈波斩浪，护航行动也是中国海军走向深蓝过程中最深刻的足印。从“一穷二白”时期的“望洋兴叹”，到以建设强大海军为目标的奋起直追，不仅我们有能力捍卫中国利益，更能够为世界做出优质公共安全服务。这背后凝结着护航官兵_________________的付出，也离不开无数人的接续奋斗。

    庄子好寓言，好大言，而他的朋友惠子则是一个实用主义者、经验主义者，对庄子的荒诞不经很厌烦。他正告庄子：子言无用。他是一个老实人，他很实际地通过经验作为参照来得出庄子的大言无用。

    惠子说：有棵大树，树干疙里疙瘩，树枝弯弯扭扭，长在道路旁，木匠也不看。你      ，大而无用，也没有人看你一眼吧。

    庄子说：这么大一棵树，怎么不把它栽种在乌有之乡，荒茫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？

    谁规定了那在荒茫之野上摇曳生姿的树，其生命的意义，就是作栋作梁，作门作框？即便是为人所用，又何必一定是作栋作梁这般“实用”？庄子言：彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，岂不也是为人所用？只是此等用途，何等“       ”！人生若只是一味填踏为实，不懂得腾空成虚，不仅自暴自弃，也往往      ， 荼毒生灵。

    庄子不仅懂得“有”之用，还能懂得“无”之用，这样才能全面理解“用”，否则即便是大智慧者恐怕也会如    。天地广大，人行走之时，所用的只是双足踩踏着的那一小块 罢了。（     ）

    脚踩着的地方是“实用”，脚没踩到的地方为“虚用”。只知实用，不知虚用，不仅让自己寸步难行，还让天地之大，变为管窥锥指，人之蒙昧，莫过于此。

（节选自鲍鹏山《实用与虚用》，有删改）