雅斯贝尔斯认为，①{#blank#}1{#/blank#} ， 并由他们的思想原则塑造出了各自文化的文明，才可以称为人类文明的“轴心民族”。他盛赞古希腊、古中国、古印度等文明，②{#blank#}2{#/blank#} ， 并成为各自文明的精神导师，塑造出了具有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德气质的希腊文明，具有孔子、老子气质的中华文明，具有佛陀气质的印度文明。“轴心时代”正是指因为这些伟大思想家的伟大思想，这个时代成为历史的“轴心”。③{#blank#}3{#/blank#} ， 之后的时代又对其不断回味。

    2019猪年到了。现在很多人认为猪代表着好吃懒做，其实在古代，①{#blank#}1{#/blank#}。我国主要文化遗址中几乎均有猪骨出土，这是因为古人常以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度。猪作为最常见的家畜，以猪做祭品显得十分重要。②{#blank#}2{#/blank#}？这与猪有关，古人家祭即以猪为之，“陈豕（猪）于室，合家而祭”，这正是“家”字的本意。猪在十二生肖中排行最后一位，③{#blank#}3{#/blank#}，故一天十二时辰的“亥时”一一晚上九点至十一点称“猪时”。

    乐天的长篇叙事诗总是能给人带来意外惊喜。一篇《长恨歌》已是极致，《琵琶行》更是（        ），流传千古。

    ……

    听了琵琶女的一番话，白居易（      ），他想到了自己，他的遭遇和琵琶女是如此相似。 他也有过京城的风光过往，只是没料到被贬至江州，原先精彩的一切都像是一场梦。浔阳偏僻荒凉，就算是普通的丝竹管弦声都很难听到，难怪他听到琵琶女的乐曲声后会那么执着地要将她请进来。这一次偶然的见面，留下了一句后人常挂在嘴边的话：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

    听了琵琶女的演奏和诉说，使得在座之人无不潸然泪下。结合当时的情景，换做谁都会表达一番感慨而联想到自己吧。白居易对琵琶女的苦楚（         ），是以泪湿青衫。后人的文学作品中常常提到司马青衫之典故，就是出自《琵琶行》。

    除了人会为了理想奔波迁徙以外，很多动物也有着自己         的迁徙盛举。冬季来临，天气寒冷，食物短缺，很多动物选择集体逃离，待到春暖花开、万物复苏再一起回来。动物迁徙是有确定路线的。它们对驻地有着自己的坚守和执着，而不是           。对于动物究竟如何确定自己的迁徙路线，科学家一直都充满好奇。有科学家认为，迁徙动物都有独特的“助航设施”，它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等获得方向。也有科学家认为，迁徙动物身体中存在磁受体，可以感应地球磁场，它们有自己的生物指南针。更有趣的是，又有科学家发现即使是室内饲养的、从未接触过其他同伴的年轻乌鸦，也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙，也就是说，（     ），它们天生就知道去哪里寻找温暖的地方过冬。到目前为止，关于动物迁徙路线确定的问题，科学家仍在         地进行探究，我们期待着更加           的故事出现。