材料一：1860年代至1890年代清政府新开设的专门学堂统计表（部分）

﹣﹣整理自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二：清政府决定创办京师大学堂，它以“广育人才，讲求时务”为宗旨，准备设立天学、地学、道学、政学、文学、武学、农学、工学、商学、医学十科…到1910年已设有经、法、文、格致、农、工、商七科，毕业生分别授予贡生、举人、进士等头衔。

﹣﹣统编教材《中国历史》八年级上册

材料三：蔡元培在1916年出任北京大学校长之后，着力营造“兼容并包”和“思想自由”的学术研究氛围，聘请了一大批具有新思想的学者到北京大学任教，使得北京大学不仅成为人才鼎盛、学术兴旺的全国最高学府，也成为中国思想解放运动的大本营。

﹣﹣统编教材《中国历史》八年级上册

材料四：（民国）二十六年，平津失守，三校（北京大学、清华大学、南开大学）奉命迁于湖南…又奉命迁云南……旋奉命改名为国立西南联合大学，设理、工学院于昆明，文、法学院于蒙自…增设师范学院……联合大学支持其间，先后毕业学生二千余人，从军旅者八百余人。

﹣﹣国立西南联合大学纪念碑碑文

材料一：从清政府自身的角度看，洋务运动是一场自救运动……从社会发展的角度看，洋务运动则是一次较低成次的近代化适动，即使它自身有展多弊端，但作为中国近代化的最早偿试，它深刻动格了传统农业社会的整体结构……这也意味养长到适用于表要是全和自然经济的中国传统文化，必须努力适应刚刚起步不久的资本主义工业社会本商品经济的要求。

材料二：梁启超说：“李鸿章全如有平务，而不知有国务……其于西国所以富强之原，茫乎未有闻焉，以为吾中国之或教文物风俗，无一不视于他国，所不及者，唯枪平，炮耳，船耳，铁路耳，机器耳。吾但学此，而洋务之能事举矣。

材料三中华民国建立后，一批中国先进与知识分子清醒地认识到，要从根本上改造中国，首先必须使国民在思想文化上有一个根本的特变。他们向尊孔复古的速流展开猛烈进攻，从而在社会上搬起一股生气勃勃的思想解放制流。