【从百家争鸣到一枝独秀】秦始皇统一中国后，没有认识到儒学的价值，把儒学列为禁绝传播学说之一。……公元前124年，汉武帝采纳了董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。

——《天下第一庙》

【从封建正统到根基动摇】孔子和儒家思想是“数千年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”

——李大钊

【从中国走向世界】联合国对儒学开始重视，孔子学院在亚、非、欧、美各大洲广泛建立，国际学术研讨活动频繁举办。许多国家对普及儒学的新举措……都说明在全球范围内“孔子热”在升温。

——《儒学在港澳台和海外的新际遇》

领略先人艰辛的探索是为了更好地担当。阅读材料，回答问题。

材料一：“……盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。……近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。……”——陈独秀《敬告青年》

材料二：

材料三：以下是某学生整理的一份大事记

①辛亥革命的开始  ②五四运动   ③中国共产党的诞生  ④红军长征

材料一：……明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受到西方教育或影响的新知识分子，进行一场激烈的社会变革。这场思想革命有时被描述为“中国的文艺复兴”。

——摘编自徐中约《中国近代史》

材料二：1918年11月，欧洲的第一次分裂给中国创造了第一次成为战胜国的喜悦，但短短两个月不到的时间，巴黎会议就狠狠地给了中国一记“耳光”。面对这样屈辱的局面，中国人心中的怒火最终爆发，完成了“20世纪中国第一次历史巨变的补课，同时也是第二次历史巨变的起点”。