材料一：华夏国家是依靠封建制而形成的国家形态。……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现。……随着世代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周室之间的距离越拉越大，……正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的理路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。

——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》

材料二：中国古代行政权力的运行机制以君主权力独占基础上的分权辅政为基本特征。君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，①或是实行集体宰相制度，②或是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。

——摘编自赵沛主编《中国古代行政制度》

材料三：

第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。

第十六条中华民国之立法权以参议院行之。

第三十条临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。

第四十九条法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼。

第五十一条法官独立审判不受上级官厅之干涉。

第五十二条法官在任中不得减俸或转职。非依法律受刑罚宣告或应免职之惩戒处分，不得解职。惩戒条规以法律定之。

——摘自《中华民国临时约法》

材料一 “（太宗）谓使臣曰：国以民为本，人以食为命，若禾黍不登，则兆庶非国家所有。……今省徭赋，不夺其时 ，使比屋之人，谘其耕稼，此则富矣。”

——吴兢《贞观政要》

材料二    唐太宗说：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家。”他还说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”

 ——张岂之《中国历史十五讲》

材料三    第544条  所有权是无限地利用并支配物品的权利，但利用以不受法律禁止为限。

第545条   除非供公用并有公正的赔偿，不得强迫任何人放弃自己的财产。

第1101条   契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其它一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。

——法国《民法典》

材料四    在拿破仑统治时期，法国资本主义经济有了显著的发展，开始更多地采用了机器生产。到 1812年，国内已有200多家机械纺纱厂。1811年，工业生产总额比1789年提高50％。在农村由于消除了封建关系，农业发展也很快。……城市的资本又纷纷向农业渗透，加速了农业资本主义的发展。

——王铭《法国大革命与拿破仑帝国》

材料：唐朝初年，数次修律，“律以正刑定罪”。高宗即位之初，即颁布《永徽律》十二篇，又命长孙无忌等为律文作疏证解释，剖析内涵，成《律疏》30卷，与律文具有同等法律效力。后将二者合并刊行，即《唐律疏议》，为现存最早而完整的中国古代法典。十二篇篇目包括名例律（总则）、卫禁律、职制律、户婚律、厩库律、贼盗律、斗讼律和拾遗补阙的杂律等，这一分类法源于北齐，影响直至明初。名例律首列为“十恶”，即常赦所不赦的十项大罪，具体包括谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐代法典尚有令、格、式三种形式，均起源较早，“令以设范立制，格以禁违正邪，式以轨物程事”，至隋唐始并行而收互相补充之效。如唐太宗时颁行令30卷，1590条，后经数次更定，至开元年间整理为27篇，1546条。贞观时对唐朝建国以来累颁制敕进行删订，编为《贞观格》，以后每隔一段时间进行一次整理，于是又有《永徽格》、《开元格》等等。高宗永徽以下，又将格分为两部分，“留司格”存本部门行用，“散颁格”发至州县。

——据《新唐书》等