题型：文言文阅读 题类： 难易度：普通
【2025年春季】部编版九年级下册语文9.《鱼我所欲也》同步练习
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
①死亦我所恶：
②蹴尔而与之：
③妻妾之奉：
④是亦不可以已乎：
①由是则可以辟患而有不为也。
②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
【链接材料】
（公孙丑问曰：）“敢问夫子恶乎长①？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养②而无害③ ， 则塞于天地之间。其为气也，配④义与道；无是，
馁⑤也。是集义所生者，非义袭而取之也。……”
（《孟子·公孙丑上》）
注：①长：擅长。②养：培养。③害：损害。④配：配合。⑤馁：空虚，失去勇气。
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