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题型:文言文阅读 题类: 难易度:困难

北京市朝阳区2024~2025学年高三上学期语文期末质量检测试卷

阅读下面文言文,完成下题。

今世之弊,患在欲治天下而不立为治之地。夫有意于为治而无其地,譬犹欲耕而无其田,欲贾而无其财,虽有锄极车马、精心强力,而无所施之。故古之圣人将治天下,常先为其所无有  而补其所不足,使天下凡可以无患而后徜徉翱翔,惟其所欲为而无所不可,此所谓为治之地也。

尝以为当今天下有三不立,由三不立故百患并起,而百善并废。何者? 天下之吏偷堕苟 且,不治其事 , 事日已败而上不知使,是一不立也。天下之兵骄脆无用,召募日广而临事不获 其力,是二不立也。天下之财出之有限而用之无极 , 为国百年而不能以富,是三不立也。

天下之未治也,患三事之不立。苟其既立,则患其无以施之。盖君子为国,正其纲纪,治 其法度,皆可得而知也。惟其所以施之,则不可得而知。孔子之治鲁也,隳其三都,诛其乱政,可得而知也;其所以使羔豚不饰贾,男女别于道者,不可得而知也。孔子之所汲汲以教人  者,在其不可得而知,而其可得而知者不详论也。曰是有意于治者能之,然而亦不可去也。故其得为是国也,必举之以为先。

由是观之,治国之地,圣人无之不得以施其圣,然而圣人之道,有所高远而不可及者矣。其 于孔子之门所谓政事,而冉有、子路之所能者,治国之地也。子路曰:“千乘之国,摄乎大国之  间,加之以师旅,因之以饥懂,由也为之,可使有勇,且知方也。”冉有曰:“方六七十,如五六十,求也为之,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”是亦自以为能为其地,而未有以施之云尔。然夫  子许其能之,而不以为大贤,则夫子之道深矣远矣。夫子平居朝夕孜孜以教人者,惟所以自修  其身;而其所以修其政事者,未尝言也。盖亦尝言之矣,曰谨权量,审法度,修废官,兴灭国,继  绝世,举逸民,所重民食丧祭。是九者凡所以为政而未足也 , 故继之曰宽则得众,信则人任焉,敏则有功,公则说。是四者所以成之焉耳,其意以为既成而后以其平居自修之身施之。

当三代之治也,天下之事无不毕举。    虽后世之君犹得守其法度 , 以为无过。古之人言治 天下,若甚易然。今之人以为大言而不信,不知其有此地也,悲夫!世之君子,孜孜以修其 身,欲以施之天下,终身而不见其成,则以为古之人欺我也。莫若退而立其为治之地,为治之 地既立,身修而天下可化也。

(取材于苏辙《新论》)

(1)、下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(    )
A、其三都     隳:摧毁 B、其所以使羔豚不饰贾       饰贾:虚标价格 C、孔子之所汲汲以教人者     汲汲:急切、努力地 D、之以为先      举:举荐
(2)、下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(    )
A、常先为其无有而补其所不足    重民食丧祭 B、孜孜修其身                 为国百年而不能 C、盖君子国                   以无过 D、曰是有意于治能之           而其所以修其政事
(3)、下列对文中语句的理解,不正确的一项是(    )
A、天下之吏偷堕苟且,不治其事

天下的官吏怠惰敷衍,不尽职处理政事 

B、天下之财出之有限而用之无极

天下的财富产出的有限而使用无度 

C、是九者凡所以为政而未足也

这九条都是为政的方法,但还不能让百姓富足 

D、虽后世之君犹得守其法度

即使是后世的君主也能遵循那时的法度

(4)、根据文意,下列理解与分析,不正确的一项是(    )
A、作者指出吏、兵、财三方面的时弊导致了社会忧患。 B、文中列举的孔子隳三都、诛乱政都属于“为治之地” C、作者认为那些容易被人了解的治国之道是重要的。 D、作者认为圣人之道高远精深,后人无法企及和模仿。
(5)、文章第四段说“夫子许其能之,而不以为大贤,则夫子之道深矣远矣”。结合文章内容简要分析作者这样说的理由。
举一反三
阅读文言文,完成各题。

【甲】

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北 , 予更欲一觇北,归而求教国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。

    初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围寓舍,而予不得归矣。

    未几,贾余庆等以祈请使北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。

(节选自《指南录后序》)

【乙】

    季布者,楚人也。为气任侠,有名楚。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮阳周氏,周氏曰:“汉购将军急,迹且至臣家,将军能听臣,臣敢献计;即不能,愿先自刭。”李布许之。乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日,因谓滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布数为项羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也?”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛耶?今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?”汝阴侯滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:“诺。”待间,果言如朱家。上乃赦季布。

    太史公曰:李布为人奴而不死,何其下也!彼必自负其材故受辱而不羞欲有所用其未足也故终为汉名将贤者诚重其死夫婢妾贱人感慨而自杀者非能勇也其计画无复之耳。

(节选自《史记季布栾布列传》)

阅读下面的文言文,完成各题。

    裴宽父无晦,袁州刺史。宽通略,以文词进,骑射、弹棋、投壶特妙。景云中,为润州参军,刺史韦铣为按察使,引为判官,清干善于剖断,铣重其才,以女妻之。转太常博士。礼部拟国忌之辰享庙用乐,下太常 , 宽深达礼节,特建新意,以为庙尊愿卑则登歌,庙卑愿尊则去龠。中书令张说谓宽明识,举而行之。再迁为刑部员外郎。有万骑将军马崇正昼杀人,时开府、霍国公王毛伸恩幸用事,将鬻其狱、宽执之不回。宽性友爱弟兄多宦达子侄亦有名称于东京立第同居八院相对甥侄皆有休憩所击鼓而食当世荣之选走部侍郎,及玄宗还京,又改蒲州刺史。州境久旱,入境,雨乃大浃。迁河南尹,不附权责,务于恤隐,政乃大理。改左金吾卫大将军,一年,除太原尹。赐紫金鱼袋。玄宗赋诗而钱之,曰:“德比岱云布,心如晋水清。”天宝初,除陈留太守,兼采访使。寻而范阳节度李适之入为御史大夫,除宽范阳节度兼河北采访使替之。时北平军使乌承恩恃以蕃酋与中贵通,恣求货贿,宽以法按之。檀州刺史何僧献生口数十人,宽悉命归之,故夷夏感悦。宽以清筒为政,故所莅人皆爱之,当时望为宰辅。及韦坚构祸,宽又以亲累贬为安陆别驾员外置。林甫使罗希奭南杀李适之,纡路至安陆过,拟怖死之。宽叩头祈请.希奭不宿而过。宽又惧死,上表请为僧,诏不许。然崇信释典。常与僧徒往来,焚香礼忏,老而弥笃。累迁东海太守、襄州采访使、银青光禄大夫,入拜礼部尚书。十四载卒,年七十五。诏赠太子少傅,赙帛一百五十段、粟一百五十石。兄弟八人,皆明经及第,入台省,典郡者五人。

(节选自《用唐书·装宽传》)

阅读下面的文言文,完成下列小题。

    崔宁,卫州人。世儒家,而独喜纵横事,因落魄,客剑南。宝应初,蜀乱,山贼乘险,道不通。严武白宁为利州刺史,既至,贼遁去,由是知名。及武为剑南节度使,过州,心欲与俱西,而利非所属,使宁自为计。宁曰:“节度使张献诚见疑,难辄去。然献诚嗜利,若厚赂之,宁可以从大夫矣。”武以奇锦珍贝求宁,献诚果喜,令自移疾去。武遂奏为汉州刺史。吐蕃引杂羌破柘、静等州,有诏收复。于是武遣宁将而西,既薄贼城,城皆累石,不得攻,惟东南不合者丈许,谍知之,乃为地道,再宿而拔,拓地数百里。

    永泰元年,武卒。宁与其军请大将王崇俊为节度使,奏至,而朝廷既用郭英乂矣。英乂恨之,始署事即诬杀崇俊,又遣使召宁。宁托拒吐蕃,不还。英乂怒,因出兵,会天大雪,马多冻死,士心离。宁闻英乂损裁将卒,下皆恨怒,又毁玄宗冶金像,乃令军中曰:“英乂反,辄居先帝旧宫。”乃进薄成都。英乂阵城西,与宁战,不胜,走灵池。

    大历三年来朝。朱泚乱,帝出居奉天,宁后数日至,帝喜甚。宁谓所亲曰:“上聪明,从善如转规,但为卢杞所惑至此尔。”杞闻之,思构宁于帝。王翃与宁有隙,杞微闻,与谋。时朔方掌书记康湛为厔尉,翃逼湛诈作宁遗泚书献之,杞遂奏:“宁初无效顺心,向闻与贼盟,今果得所与贼书,反状明甚。”因俯伏歔欷曰:“臣备位宰相 , 危不能持,颠不能扶,罪当死。”帝命左右扶起之,乃召宁至朝堂,云使宣慰江淮。俄而中人引宁幕后,使二力士縊杀之,年六十一。

    初命陆贽草制贽索宁与泚书将坐其事杞复云书已亡宁死籍其家中外冤之帝乃赦宁亲属而归其资云

(选自《新唐书·崔宁》,有删改)

文言文阅读;阅读下面的文言文,完成小题。

材料一:

先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿,一日风雪严寒,数骑出,微行入古寺,庑下一生伏案卧,文方成草。公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视;呈卷,即面署第一。召入使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。”

及左公下厂狱,史朝夕狱门外。逆阁防伺甚严,家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日使史更敝衣草屦,背筐,手长镵 , 为除不洁者。引入,微指左公处则席地倚墙而坐面额焦烂不可辨左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪,抱公膝而呜咽。公辨其声,而目不可开,乃奋臂以指拨昔,目光如炬,怒曰:“庸奴!此何地也?而汝来前。国家之事糜烂至此,老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄?不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械,作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也!”

崇祯末,流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间,史公以凤庐道奉檄守御。每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐幄幕外。择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移则番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。或劝以少休,公曰:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。”

史公治兵,往来桐城,必躬造左公第。侯太公、太母起居,拜夫人于堂上。

余宗老涂山,左公甥也,与君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。

(节选自方苞《左忠毅公逸事》,有删改)

材料二:

义,即《易》之所谓“言有物”也;法,即《易》之所谓“言有序”也。义以经而法纬之,然后为成体之文。

(节选自方苞《又书货殖列传后》)

【注】①左忠毅公:即左光斗。②镵(chán);古代一种铁制掘土工具。

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