题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通
吉林省吉林市2024-2025学年高中毕业年级语文第一次模拟测试试卷
材料一:
君子之学也,入乎耳,若乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,螟而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口; 口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉! 古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之做,问一而告二谓之囋。做、非也,咂①、 非也; 君子如向矣。
(节选自《荀子·劝学》)
材料二:
孔子学鼓琴师裴子,十日不进____ 师裴子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有问 , 曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有问,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而思,几然而长,眼如望羊② , 如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也。”
(节选自《史记·孔子世家》)
材料三:
自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书. 士之生于是时,得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及. 自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉? 余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及____近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致如此,其文词学术,当倍蓗于昔人 , 而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?
余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采利其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。
(节选自苏轼《李氏山房藏书记》)
【注】①咂(zá):多话,啰嗦。②眼如望羊:目光深邃,仿佛能够洞察四方。
公择既去A而山中之人B思之C指其所D居E为李氏F山房G藏书H凡九千余卷
①师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也。
②学者之于书,多且易致如此,其文词学术,当倍蓰于昔人。
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