题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通
广东省惠州市2024-2025学年九年级上学期语文第三次月考试卷
【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者?
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理① , 犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜(C)。然人有坎壈②失于盛年犹当晚学不可自弃。孔子云:“五十以学《易》,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃 , 此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿③五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学《易》《论语》;皇甫谧二十,始受《孝经》《论语》:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙④ , 亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
(节选自《颜氏家训》)
①理:练习,温习。②坎壈(lǎn):困顿,不得志。③荀卿:与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。④面墙:比喻不学而见识浅薄。
文言词句 | 学习方法 | 加点词释义 |
持汤沃灌 | 课内积累法 | ① |
同舍生皆被绮绣 | 课内迁移法:军士吏被甲 (《周亚夫军细柳》) | ② |
老而弥笃 | 课内迁移法:博学而笃志 (《〈论语〉十二章》) | ③ |
然 人 有 坎 壈 失 于 盛 年 犹 当 晚 学 不 可 自 弃
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
②老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
读书笔记卡 | |||
篇目 | 摘抄句 | 论证方法 | 感悟批注 |
【甲】 | 同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环……余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意…… | ① | 强调了学业能否有成主要在于主观是否努力,不在于天资的高低和外部条件的优劣的道理。 |
【乙】 | 魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。 | ② | ③ |
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