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题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

广东省惠州市2024-2025学年九年级上学期语文第三次月考试卷

阅读下面选文,完成各题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者?

(节选自《送东阳马生序》)

【乙】人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理 , 犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜(C)。然人有坎壈失于盛年犹当晚学不可自弃。孔子云:“五十以学《易》,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥 , 此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学《易》《论语》;皇甫谧二十,始受《孝经》《论语》:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙 , 亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。

(节选自《颜氏家训》)

①理:练习,温习。②坎壈(lǎn):困顿,不得志。③荀卿:与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。④面墙:比喻不学而见识浅薄。

(1)、为了加深理解,下面以表格的形式对材料中的重点词句进行了梳理,请解释加点词。

文言词句

学习方法

加点词释义

沃灌

课内积累法

同舍生皆绮绣

课内迁移法:军士吏

(《周亚夫军细柳》)

老而弥

课内迁移法:博学而

(《〈论语〉十二章》)

(2)、请为乙文中画波浪线的句子断句。(用“/”标示,限三处)

然 人 有 坎 壈 失 于 盛 年 犹 当 晚 学 不 可 自 弃

(3)、 请用现代汉语解释甲文中画横线句子的意思。

①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

②老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。

(4)、 阅读后,小深从两篇古文中归纳出两种论证方法,请你合作完成读书笔记卡。 

读书笔记卡

篇目

摘抄句

论证方法

感悟批注

【甲】

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环……余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意……

强调了学业能否有成主要在于主观是否努力,不在于天资的高低和外部条件的优劣的道理。

【乙】

魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。

 

(5)、作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出一言。当代中学如何看待这种学习态度和从师、尊师的方式? 
举一反三
阅读文言文,回答问题

     【甲】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!

     【乙】范文正公仲淹悴①,依睢阳②朱氏家,常与一术者游。会术者③病笃④,使人呼文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志,内⑤文正怀中。文正方辞避,而术者气已绝。后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“尔父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾⑥我收之,今汝成立,当以还汝。”出其方并白金授之,封识宛然⑦。

                                                                                                                                                              (选自《东轩笔记》)

      【注释】①悴:困苦。②睢(suī)阳:古地名,今河南境内。③术者:术士。古代大多指有一定技能的人。④病笃:病重。⑤通“纳”,放入。⑥俾:使。⑦宛然:依然如故。

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