题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通
广东省梅州市大埔县2024-2025学年九年级上学期语文11月期中试卷
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日,
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也,闵①其时之不平、人之不乂② , 得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也,孜孜矻矻③ , 死而后已.故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者,岂不知自安佚⑦之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已?诚欲以补其不足者也.耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子⑧之不贤,则将役于贤以奉其上矣:若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉?
(节选自韩愈《争臣论》⑨)
【注释】①闵:同“悯”,忧虑。②乂(yì):治理。③孜孜(zī)矻矻(kū):勤谨不已的样子。④突:烟囱。⑤黔:黑。⑥二圣:指夏禹和孔子。一贤:指墨翟。⑦佚:安乐,安逸。⑧阳子:即阳城,任谏官五年。⑨《争臣论》:争,读zhèng, 后作“诤”。争臣,是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。
予尝求古仁人之心
或异二者之为
诚欲以补其不足者也
①是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?
②听其是非,视其险易,然后身得安焉。
若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉
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