题型：文言文阅读 题类： 难易度：普通
广东省梅州市大埔县2024-2025学年九年级上学期语文11月期中试卷
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日，
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也，闵①其时之不平、人之不乂② ， 得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻③ ， 死而后已.故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者，岂不知自安佚⑦之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也.耳目之于身也，耳司闻而目司见，听其是非，视其险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子⑧之不贤，则将役于贤以奉其上矣：若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉？
(节选自韩愈《争臣论》⑨)
【注释】①闵：同“悯”，忧虑。②乂(yì)：治理。③孜孜(zī)矻矻(kū)：勤谨不已的样子。④突：烟囱。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一贤：指墨翟。⑦佚：安乐，安逸。⑧阳子：即阳城，任谏官五年。⑨《争臣论》：争，读zhèng， 后作“诤”。争臣，是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。
予尝求古仁人之心
或异二者之为
诚欲以补其不足者也
①是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?
②听其是非，视其险易，然后身得安焉。
若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉
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