延徽，幽州人，有智略，颇知属文。刘守光末年衰困，遣参军韩延徽求援于契丹，契丹主怒其不拜，使牧马于野。述律后言于契丹主曰：“延徽能守节不屈，此今之贤者，奈何辱以牧圉^①！宜礼而用之。”契丹主召延徽与语，悦之，遂以为谋主。延徽始教契丹建牙开府，筑城郭，立市里，以处汉人，使各有配偶，垦艺荒田。由是汉人各安生业，逃亡者益少。契丹威服诸国，延徽有助焉。   
         倾之，延徽亡奔晋阳。晋王欲置之幕府，掌书记王缄疾之。延徽不自安，求东归省母，过真定，止于乡人王德明家。德明问所之，延徽曰：“今河北皆为晋有，当复诣契丹耳。”德明曰：“叛而复往，得无取死乎！”延徽曰“彼自吾来，如丧手目；今往诣之，彼手目复完，安肯害我！”既省母，遂复入契丹。契丹主闻其至，大喜，如自天而下，拊其背曰：“向者何往？”延徽曰：“思母，欲告归，恐不听，故私归耳。”契丹主待之益厚。（节选自《资治通鉴·后梁记》)

王氏门风

       王中书^①子明，大名莘人。事寡嫂有礼，与弟友爱甚笃。家人未尝见其怒，饮食不精洁^② ， 但不食而已。尝试以少埃墨^③投羹中，子明惟啖饭。问何不啜^④羹，则曰：“我偶^⑤不喜肉。”后又墨其饭，则曰：“吾今日不喜饭，可别具粥。”子明不置田宅，曰：“子孙当各念自立，何必置田宅，徒使争财为不义尔。”子明疾甚，戒子弟曰：“我家盛名清德，当务俭素，保守门风，不得事于泰侈^⑥ ， 勿为厚葬以金宝置柩中。”

（选自《宋史》有删节）

      【注释】①中书：中书舍人，官名。②精洁：干净。③埃墨：尘土，灰尘。④啜：食，饮。⑤偶：偶然，恰巧。⑥泰侈：奢侈。

    夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去 ， 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

刘振之，字而强，慈谿人。性刚方，敦学行，乡人严重之。崇祯初，举于乡，以教谕迁陵知县。十四年十二月，李自成陷许州。知州王应翼被害，都司张守正，乡官魏完真，诸生李文鹏、王应鹏皆死，自许州以南无坚城。有奸人素通贼，言城小宜速降，振之怒叱退之。典史杜邦举曰：“城存与存，亡与亡，此人臣之大义，公言极是。”振之乃与集吏民共守。贼大至，城陷，振之秉笏①坐堂上。贼索印，不与，缚置雪中三日夜，骂不绝口，乱刃交下乃死。初，振之书一小筒，藏箧②中，每岁元旦取视，辄加纸封其上。及死，家人发箧，乃“不贪财、不好色、不畏死”三语也，其立志如此。赠光禄寺丞。邦举，富平人。许州被屠，陵人恂惧③，守者或遁走，邦举捕得之，斩以徇④。及城陷，自成欲降之，邦举骂曰：“朝廷臣子，岂为贼用！”贼抉其舌，含血喷之，遂遇害。

（选自《明史·列传第一百八十一》，中华书局2015年版，有删改）

[注释]①笏（hù）：古代大臣上朝拿着的手板，用以记事。②箧（qiè）：小箱子。③恟（xiōng）惧：恐惧。④徇（xùn）：巡行示众。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈仲，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。.以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侠其欣悦，则又请为。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳展行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，人持汤沃灌，以衾拥，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则纽袍敝衣处其间，略无艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。