材料一：科举制度的创新之处在于不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励个人的奋斗精神。

——薛明扬《中国传统文化概论》

材料二：永乐十一年……乃分其地为八府四州，设贵州布政使司（注：政府派遣有一定

任期的流官进行管理），而以长官司七十五分隶属，属户部。

——《明史》

材料三：维新派以西方现代文明的产儿——日本明治维新为参照，变革传统政治体制，先设制度局，再开国会。

——摘编自《世界文明史》

甲：我参加过甲午战争

乙：我看过谭嗣同赴法场

丙：我家现住在东交民巷

丁：我听到了清帝退位的消息

根据历史判断谁的说法错误（    ）

材料一：

材料二：19世纪……中国人在天朝上国的迷梦中醒来，才发现“天下”变成了“世界”，……一败再败后，才有收拾旧山河的民族复兴梦，引无数仁人志士为之流泪、流汗、流血……所以，中国人不惮以矫枉过正的姿态否定传统、学习西方。洋务派、改良派、立宪派、国民党、共产党……一路走到1949年，五星红旗迎风飘扬，中国人民站起来，中国梦的基础牢靠起来。

——节选杨凯《中国梦的方位》

①鸦片战争→辛亥革命

②第二次鸦片战争→洋务运动

③甲午中日战争→戊成变法

④八国联军侵华→义和团运动