臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（《出师表》）

    柯公焕，字德章，福建晋江人。元贞间为古田尉。时邻寇侵境，或曰：‘可以去乎？’焕曰：‘寇至则去，国谁与守？’遂率其民敌之，力不继而死，其家歼焉。帅府嘉其忠勇，立祠祀之。(《泉州府记》)

    杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。

    予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰： “若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”

    卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。

    陆平湖先生先为嘉定令，邑有大盗为民患，更数令不治，至是将入寇^① ， 捕者以闻。公戒吏民无动，令当自治。骑马直入盗中，盗见公皆愕。公谕之曰：“尔等皆良民，迫于捕逐^②耳，今令来，欲与尔等共为善，能自新乎？各散还家，贳^③汝罪；否则，官军至，无遗类矣。”众皆流涕蒲伏^④曰：“公真父母，死生唯命！”公回县，盗相率待罪。公曰：“业已许汝矣。”皆泣拜去，盗遂息。

【注释】①入寇：入侵，进犯（县城）。②捕逐：（由于某事而被）抓捕追逐。③贳：赦免。④蒲伏：匍匐。

（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就字。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非吴复下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（《孙权劝学》）

（乙）邴原少孤^① ， 数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤贫者易感夫书者凡得学者有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心^②伤感，故泣耳。”师恻然^③曰：“欲书可耳！”原曰：“欲而无钱资。”师曰：“童子苟^④有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

（《邴原泣学》有剧改）

（注解）①孤：幼年死去父亲。②中心：内心里。③恻然：怜悯，同情。④苟：如果。

放鹤亭记

熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉①。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓②。升高而望得异境焉作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际③天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂④田，或翔于云表；暮则傃⑤东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人⑥而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。

（节选自苏轼《放鹤亭记》）

【注释】①扉：门。②麓：山脚。③际：至，接近。④陂（bēi）：山坡，斜坡。⑤傃（sù）：朝向，向着。⑥挹（yì）山人：苏轼斟了杯酒给山人喝