春天

    春天到了 ，美丽的春天令我们陶醉。

    有人说春天是用眼看见的.我便使劲地看；小燕子从南方飞回来了，一个个落在电线上，恰似五线谱，给春天谱写了一曲赞歌；暖风吹皱了温柔的河水，在阳光的照射下波光粼粼，给人一种美的享受；河边的柳树抽出嫩绿的新芽，给大地带来了无限生机；鲜嫩的小草拱出了硬硬的土，大口大口地吮吸着春天的气息；百花盛开，蜂飞碟舞；冬眠的小动物也爬出了热被窝……

    有人说，春天是用耳听到的。我便用心的听，小鸟的啁啾、潺潺的流水伴随着孩子们可爱、顽皮的嬉笑……

    有人说，春天是用鼻嗅到的。我便努力的嗅，解冻的土地散发出浓郁的泥土清香，尤其令人久闻不愿归去的是百花竞妍，吐放出迷人的芳香，清静、淡雅……

    有人说，春天是用脑想象的。我便大胆地想，我面前出现了一副美好的画卷：在万里无云的碧空下，一片无垠的草地上，一群群牛羊在尽情享受草地的芳香；青悠悠的岭，绿油油的山，苍翠欲滴；一群小朋友在小桥流水旁嬉戏、玩耍；工人们正在建设美好的家园；一所学校正在国旗下宣誓……呵！

    春天是美丽的、芳香的、动听的、神往的……

荷塘飘香

    我的家乡在安远。我爱我的家乡，更爱我家乡的荷塘。

    春天，万物复苏。荷塘也蓄满了春水，莲藕把荷叶悄悄地送出了水面，那荷叶卷得紧紧的，两头尖尖的，就像娃娃朦胧的眼睛。蜻蜓飞过来，落在叶尖 上，亲吻着它。荷叶越长越大、越长越多，叶片慢慢地舒展开来，一块块荷塘成了一片片绿洲，把荷塘打扮得格外美丽。在这春光明媚的季节，人们满怀希望地把鱼苗轻轻地放入荷塘。这时，荷塘可热闹了，洞里的青蛙游出水面、跳上荷叶，亮开嗓门高唱着，一群群小鲤鱼为它伴舞。歌声把荷花也催醒了，一朵朵含苞的荷花从挨挨挤挤的荷叶中站了起来。

    盛夏季节，荷花怒放。只要你向荷塘走去，一股清香就扑鼻而来。如果你走到荷塘边亲眼瞧一瞧，你会为这一池荷花拍手叫好。它确实比诗中的荷塘美多了，那粉红的荷花在碧绿的荷叶衬托下显得亭亭玉立。

    初秋，白莲开始成熟了，村里人也忙碌起来了。清晨，人们踏着露珠、迎着晨雾、挑着箩筐来采莲。那一串串的采莲谣、一阵阵的欢笑声，在荷塘上空飘扬，好一派迷人的荷塘秋色啊！

    冬季的荷塘另有一番景色。这时，人们用荷塘储鱼，荷塘便是鱼的天下。过年了，主人把肥大的鱼捞上来，送入市场，鱼儿进入千家万户，给人们带来了欢声笑语。

    啊！飘香的荷塘，你是农村致富的源泉，我真心地爱着你!

五月的槐乡

    五月，洋槐开花了。槐乡的山山洼洼、坡坡冈冈，好似瑞雪初降，一片白茫茫。有的槐花抱在一起，远看像玉雕的圆桌球；有的槐花一条一条地挂满枝头，近看如维吾尔族姑娘披散在肩头上的小辫儿。“嗡嗡嗡……”小蜜蜂飞来了，采走了香的粉，酿出了甜的蜜。“劈啪啪……”孩子们跑来了，篮儿（跨  挎）走白生生的槐花，心里装着喜盈盈的满足。中午，桌上就摆出了香喷喷的槐花饭，清香、浓白……这时候，连风打的旋儿都香气扑鼻，整个槐乡都（浸  侵）在香海中了。

    在洋槐开花的季节，如果有哪位小朋友走进槐乡，他呀，准会被香气熏醉，傻乎乎地卧在槐树下不想回家。好客的槐乡孩子就会把他拉到家中，请他美美地吃上一顿槐花饭。槐花饭是用精白粉拌槐花蒸的。若吃咸的，就浇上麻油、蒜泥和陈醋；若吃甜的，就洒上炒芝麻，拌上槐花蜜，可好吃了。小朋友临走的时候，槐乡的孩子还会送他一塑料袋晒干的槐花，外加一小（罐  灌）清亮亮的槐花蜜。

    五月，洋槐开花了，槐乡的小妞儿变得格外俊。她们的衣襟上别着槐花，发辫上戴着槐花。她们飘到哪里，哪里就会有一阵清香。小小子呢，衣裤的口袋里塞的全是槐花。他们大大咧咧的，不时往嘴里（赛 塞）上一把，甜滋滋、香喷喷的……

听秦腔

音律是人类最纯洁、最迷人的一种语言。心中隐不去的音律中，有苏州园林翠鸟的婉转啁啾，有黄梅戏行云流水般的唱腔，有辉煌大厅里让人心旌摇动的交响乐曲。但似乎总还有另一种声音，它粗犷豪迈，盘旋在高天流云之间。它在春天里回荡，在冬雪中徘徊；它在欢乐时嘶吼，在忧伤时泣诉。它就是秦腔。

在城里的公园林下、出租车内，在乡下的田间地垄、牧羊坡上，人们都在哼着吼着秦腔。聆听那些气冲斗牛似懂非懂的唱词，你会深切地感受到一种原生态歌调的浓郁氛围。秦腔诞生在八百里秦川，那是沟壑纵横的山沟沟，那是十年九旱的贫瘠地。秦腔是生活在这块土地上的人们大苦中的大乐。你看，骄阳似火，广袤的原野上，热风起处，大地上泛滥着一种浓郁的麦香。农人们挥镰收割，汗如雨下，在巨大的空间背景下显得渺小和无助。当累得筋疲力尽时，农人直起腰仰头大吼一段秦腔，关关节节的困乏便一下子随着腔调走远了。

听多了秦腔，便体味到其中有“快板”和“慢板”之分，高兴时唱“快板”欢音，像壶口黄河，奔流如泻，酣畅淋漓；悲苦时唱“慢板”苦音，像深谷的冷泉，如泣如诉，幽咽凄凉。但无论“快板”“慢板”，都感情真切，既朴实又夸张。

唱秦腔时要用生命的底音。这声音带着冷峻之气，是经过西北黄土高原冷风搓揉过的；这声音还带着血丝，发自肺腑，磨烂喉咙，有一种粗犷、悲壮的气势。有时候这声音也是妩媚婉转的，但没有丝毫的扭捏作态，也绝不故弄风骚，那是赤足走在黄土地上的一种大方，一种本色，是原始的返璞归真。

我听过阴柔婉约的《梁祝》，也听过狂欢喜庆的《金蛇狂舞》，但总感觉它们是纯粹的艺术，而秦腔却是来自世世代代秦人心中的音律，散发着泥土气息，是真真切切的生活，朴实无华又隽味深长。

秦腔，让人挥之不去，魂牵梦绕……

①我的故乡松江有一句土话——“呆头鹅”，意思就是不聪明的鹅，人们常用来形容人不聪明，说人家像鹅。但是根据我的观察，鹅似乎并不是不聪明。

②鹅群每天自动回家，十分准时。我看到它们常常侧着脑袋用十只眼睛瞧太阳，可能根据太阳在天空的位置来确定时间。奇怪的是，阴天时它们也能很准时地回家，可能是所谓“生物钟"起了作用。

③孵鹅季节，我和小伙伴们为了观察每只母鹅的情况，用紫药水在鹅头上写上号码，每个窝也用粉笔编上相应号数。

④有趣的是，并排三大间孵房，总共一百二十多个窝，大多数母鹅都认得自己的窝，能自动对号入座。

⑤母鹅到了繁殖季节，对孵蛋特别感兴趣。我们定时喂食，给每只母鹅准备了一只小白碗。喂食以后，如果不及时把碗收走，一眨眼工夫，碗就不见了母鹅把它弄到肚子底下，当蛋孵上了。

⑥每一个窝里，我们一般放十六个蛋。每天“放风”的时候，我们查一遍窝，有时会发现一件怪事：有的窝，多了一个蛋；有的窝，又少一个蛋。幸亏每个窝都立有“鹅事档案”，每个蛋上也都有编号，一查就知道是哪个窝的母鹅作了案。

⑦鹅蛋圆滚滚的，各个窝之间，都用三四层砖隔开了，它们怎么偷蛋呢？

⑧原来，鹅群里也有“马大哈"和“机灵鬼”。偷蛋的是“机灵鬼”，被偷的准是“马大哈”“马大哈”孵蛋时总有一两个蛋露在身子外边。“马大哈"旁边碰上"机灵鬼"就可能发生偷蛋的事。“机灵鬼"看见蛋就眼红，它先伸过头去跟"马大哈"闹着玩儿，碰碰头，碰碰露在外边的蛋，看对方不介意，它就"动手”了：用长长的脖子和嘴，小心地、慢慢地拨动露在外面的那个蛋．它先把蛋钩出邻居的窝，然后拨到隔墙一端一个只有七八厘米宽的共用的平台上，再从平台钩到自己窝里。这个过程差不多得花半个小时，而且从来没有发现哪个蛋被碰破。

把春天请进茶碗里

①尽管人们知道茶树到了春天会一如既往地发出新芽，但当新芽如约而至时，还是会欢呼雀跃地奔走相告，早早地备好茶具，等着品饮新年里第一杯春茶。

②六大茶类[注]中，率先上市的当然是绿茶了。据统计，绿茶是我国产量最多、消费市场最大的茶类，占所有茶类总销量的五成至六成，当之无愧成为六大茶类历史最悠久的“元老”。

③我国绿茶花色品种之多，居世界之首。仅从茶叶的形状来看，有扁形的西湖龙井、形曲如螺形的碧螺春、形如竹叶的竹叶青，以及条形的黄山毛峰和信阳毛尖等名茶，大多是采一芽一叶、一芽两叶制成的。也有用单芽制成的茶叶，如名字中直接带着“芽”的峨眉雪芽等，这种单芽茶，外形秀丽，毫香清鲜，只是“500克干茶需要5万至6万个芽头”才能制成。想着茶山上采茶女工的手指至少得掀动6万次，才能换来自己茶罐中的一斤茶，不由得分外珍惜手中的这一杯绿茶了。

④绿茶的氨基酸、茶多酚含量高，这使得茶杯中的绿茶汤香气清幽，滋味鲜爽，为众多消费者所喜欢。其鲜爽，更是绿茶作为非发酵茶诱人的一大特点。饮上一杯早春绿茶，似乎就让自己的身体实实在在地知道春天来了！

⑤“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”人们喜欢用苏东坡《惠崇春江晚景》来描绘春天的到来，如果将鸭比作动物界的“知春者”，那么植物界的“知春者”，就应该是长于南方的茶树了。可谓“好茶知时节”，人们根据春茶采摘时期的不同，给予了它们不同的名字，如清明节前采制的称“明前茶”，雨水前采制的称为“雨前茶”。在5月份前采制的茶都可以称为“春茶”。

⑥龙年，人们自然格外期待茶名带“龙”字的西湖龙井。但是如此隆重的时刻，一定要注意茶叶到达的时间。有专家根据以往的经验和各地气候，以及产茶的种类，向广大春茶爱好者公布了龙年春茶上市的时间表，在3月中旬，你就可以喝到春意满满的西湖龙井茶了。

⑦迫不及待地想把春天请进茶碗里的你，在此之前可以用率先上市的“乌牛早”，来暂时满足自己的味蕾需求。

⑧就这样，从茶山上的第一枚茶芽萌发，我们就期待着品饮来自杭州的龙井茶、浙江长兴的紫笋茶、安徽六安的瓜片……一年一年地期待春茶的到来，就如同一年又一年地期待春天的到来一般。

⑨这种可持续的乐趣，让我们发自内心地感叹：看啊，一个新鲜的世界又来到面前了！

[注]六大茶类：绿茶、红茶、青茶、黄茶、白茶、黑茶。