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题型:现代文阅读 题类: 难易度:普通

湖南省湘西土家族苗族花垣县华鑫学校2024-2025学年九年级上学期语文开学考试试卷

【非文学类文本】阅读下列材料,完成各小题。

材料一

中国戏曲是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。中国戏曲是由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技综合而成的表演艺术,是中国传统文化的瑰宝。中国戏曲的发展经历了先秦的萌芽期,唐代中后期的形成期,宋金的发展期,元代的成熟期,明清的繁荣期的具体过程。经过长期的发展演变,逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧、昆曲”等剧种为代表的中华戏曲百花苑,现如今,我国已有300多个戏曲剧种。

材料二

京剧被誉为“国剧”。京剧的角色行当有明确划分:生、旦、净、丑四行;“生”扮演男性人物,其中武生扮演擅长武艺的青壮年男子,扮演大将的在装扮上,戴盔,穿厚底靴子,一般使用长柄武器;“旦”扮演女性人物;“净”俗称花脸,扮演性格、气质、相貌上有特异之处的男性角色,或粗犷豪迈,或刚烈耿直,演唱声音要求洪亮宽阔,动作大开大合,是戏曲舞台上风格独特的性格造型;“丑”扮演喜剧滑稽角色。

不同的京剧脸谱,具有不同的含义和象征。京剧脸谱,主要采用黑、红、白三种颜色。红色脸谱表示忠勇侠义,如关羽、姜维;黑色脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞等;白色脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操等。后来,根据不同需要,脸膛主色又细分出红、紫、白、黄、黑、蓝、绿、粉红、灰、褐、金、银等脸谱颜色。

材料三

淮剧,又名江淮戏、淮戏,起源于苏北香火戏,产生于两淮,流行于盐埠和扬泰等地区,至今已有200多年历史。淮剧的其形成是劳动人民生产与生活的积淀,也是江淮人民精神文化的缩影。经典曲目有《宝莲灯》《吴承恩》《韩信》《血战刘老庄》等。淮剧旋律优美、高亢嘹亮,特别是尾音具有摄人心魄的魅力,故又被称为“拉魂调”,曲调既有南方的婉约,又有北方的粗犷。2008年6月经国务院批准确定为国家级非物质文化遗产,淮安市淮剧团是传承团体之一。

随着市场经济的发展,生活节奏的加快,特别是影视、网络等传媒的普及,传统淮剧逐渐失去了城乡文化娱乐的主流地位,并呈急剧消失和边缘化的状态。人们对传统戏曲越来越隔膜,戏曲文化意识越来越淡薄。

妹妹哎,眼前的凄凉景令人悲痛,大观园草木凋零,月色昏沉。细雨蒙蒙,朔风透骨缝,寒露竟遇冬。潇湘馆珠帘漫卷,满地尘埃,深掩重门,更雨芭蕉滴断珠,鹦鹉悲言恨重重。妹妹你人亡衣物还未动,怎不叫宝玉触景生情。

——淮剧《红楼梦》唱词节选

我一生究竟犯下了什么错,为什么好人却无好结果。我一生触了哪家法一部,为什么天也杀来地也诛。我一生命运究竟谁摆布,为什么吃不尽的辛苦、受不完的折磨、尝不够的灾难、爬不断的坎坷,死后还遭分尸苦,阳间阴间都不放过我。

——淮剧《祥林嫂》唱词节选

(改编自淮剧艺术网)

材料四

戏曲是角儿的艺术,人才培养是戏曲传承发展的根本保障。进入新世纪,戏曲艺术在多元文化冲击下陷入发展困境,但戏曲工作者仍在积极探索。中国戏曲学院打破单一剧种(京剧)教学体制,开设表演系,设立本科专业,让其它地方戏也有了专业发展的机会。浙江嵊州越剧艺术学校校长钱江南认为:戏曲人才培养的秘诀就是“百教不如一练,百练不如一演”,坚持用剧目驱动教学,让学生演学结合,不断在实践中挖掘学生的表演才华,提升学生的表演能力。

(1)、对以上材料中相关信息的理解与分析,正确的一项是(   )
A、中国戏曲是由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技综合而成的表演艺术。现如今,我国已有300个戏曲剧种。 B、京剧是中国的“国粹”之一,被誉为“国剧”。生、旦、净、丑的脸谱可以相同。 C、淮剧曲调之所以既有南方的婉约,又有北方的粗犷,完全是跟淮安人的性格有关。 D、进入新世纪,戏曲艺术在多元文化冲击下陷入发展困境,但戏曲工作者仍在积极探索。
(2)、阅读材料三,淮剧的唱词有哪些特点?
(3)、戏曲文化艺术在当下多元文化冲击下如何发展呢?请阅读以上材料,向淮安文化部门提两条合理化建议。
举一反三
阅读下文,回答问题

切莫握着鼠标忘了笔杆

    在教育部举行的第十届“全国推广普通话宣传周”新闻发布会上,教育部副部长、国家语委主任赵沁平指出,现在很多学生写字时只知道那个字的大概形状,但是具体怎么写就不会了,而用电脑这个字很快就能敲出来。长期使用电脑导致学生提笔忘字,这与一个书法大国很不匹配。专家呼吁,在网络时代,不能“握着鼠标忘了笔杆”。

    曾几何时,一个人写字的水平意味着他的修养和素质。而E时代的到来,电脑打字的书写方式,已悄悄颠覆了人们传统的手写文字的习惯。面对着曾经熟悉的文字,手指放在键盘上,就知道该按哪个钮,但拿起笔,许多字却印象模糊写不出来。这种“手写时代”老年人才会经常出现的“提笔忘字”现象,在年轻人的身上表现得愈来愈明显,被人戏称为“电脑失写症”。

    一项针对在校大学生的调查显示,超过半数大学生对电脑等数码多媒体有依赖感,遇到结构稍微复杂一点的汉字就要借助手机和电脑来“救助”。①在某人才招聘会上,一些应聘大学生的电子简历装帧精美,电脑编排功夫非同一般,但他们的汉字书写简直没法看,甚至有人连填表书写“聘任”的“聘”字都要抬头看招聘现场的大标语。去年,某媒体记者在IT行业聚集区街头随便找行人做了个调查,让他们写出“尴尬”一词,结果十余位过路的大学生、高三学生和公司白领等,竟无一人能正确写出来,着实令人“尴尬”了一回。

    众所周知,汉字博大精深,底蕴丰厚,承载了中华民族的文明和智慧,是世界文化的重要组成部分,是我们民族的象征。不论是方正的楷书、俊秀的小篆,还是遒劲的草书,其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和文化内涵,即便再发达的科技也无法模拟和取代。国外的专家学者认为:②每个汉字都是一个“集成电路”,在开发智力上是没有止境的;认识的汉字越多,联想就越丰富。正因为如此,日本、韩国、新加坡等国家的一些中小学课程中,都将“书法”列入必修课。

    在很多外国人都把汉字当成一门艺术,在积极地学习中文的今天,国人却因电子书写的推广,让“握着鼠标忘了笔杆”成为另类景观,不仅提笔忘字,而且提笔写错字的现象比比皆是,还呈现出一种越来越年轻化甚至是儿童化的趋势,实在是一种悲哀。这样的“写字困境”频现,不仅隐藏着学校教育特别是语文教育、中文教育的失落与迷失,也意味着传统的汉字书写艺术及其所传承的中国语言文化也在离我们渐行渐远,值得我们反思和重视。

    当务之急,有必要将汉字作为一种“国粹”来进行保护,让每一个公民对这种民族文化敬畏有加。青年人尤其是大学生,应在熟练掌握多媒体技术的同时,重拾传统学习方式,培养阅读图书、手写文字习惯;我们的中小学校也要与时俱进,在研究语言教学的技术手段、推进板书教学的同时,抓好学生的“手写”训练,不仅要求学生用手写作业,更要在我们庞大而运转自如的考试机器里,加入关于写字的内容。如此,“提笔忘字”的“别扭”才会淡出我们的视野。

阅读下文,回答问题。

无人机时代正在到来

    ①正在到来的第四次工业革命将使人类进入“无人机时代”。各种类型的机器人纷纷问世,其中会飞的机器人——“无人机”异军突起,频频出现在公众的视野中。

    ②无人机,实际上就是具有飞机形状的遥控飞行装置,主要由机身、动力、螺旋桨、录音、摄像、遥控、传输以及感应等部件构成。

    ③无人机的发展始于军事领域。上世纪60年代,美国军方率先使用无人机进行运输、侦查、攻击等。之后,无人机被许多国家运用到军事领域,并且不断创新发展。目前,我国的军用无人机在技术上已经能够通过遥控准确无误地击中目标。

    ④无人机由军用进入民用领域后,用途十分广泛。地质勘探、电网巡检、交通流量统计、大气污染检测等,都可以借助无人机的一臂之力。当地震、洪水、爆炸等灾害发生,无人机可快速飞至救灾人员无法抵达的现场,实施救援。2013年,四川芦山地震后,在交通中断的情况下,就是通过无人机航拍灾区情况,为救灾提供了第一手资料

    ⑤随着生产技术的日趋成熟,无人机的造价大幅降低。有资料表明,目前迷你无人机的制造成本已降低到三年前的十分之一左右 , 因此,这类曾经带有神秘色彩的无人机,已经成为集实用与娱乐功能于二.体的高端玩具,进入了普通人的生活。今天,只要你登录知名的电商平台,就可以搜索到各种型号的玩具无人机,其中数千元的就有GPS定位和图传功能,通过手机APP就能操控,航拍图像清晰,深受消费者青睐,具有广阔的市场前景。

    ⑥科学技术的发展总是双刃剑。民用无人机的快速发展,也会给公共安全带来隐患。美国白宫的草坪上,就曾有小型无人机坠落。自2016年以来,上海、重庆、南京等地的国际机场都遭遇过无人机的干扰,动辄就影响百余次航班起降,经济损失巨大。我国从2017年6月1日起,已正式对质量在250克以上的民用无人机,实施实名登记注册。

    ⑦近年来,随着纳米、仿生机器人技术的突飞猛进,出现了外形似乌或昆虫的微型无人机,如纳米蜻蜓无人机,翼展仅5厘米,可从窗户飞进飞出,一旦飞进普通人的住宅,个人隐私就会受到侵犯。也许数年之后,停在你书房角落里的一个蜘蛛,飞到你眼前的一只苍蝇,或者落在你窗口歌唱的美丽小鸟,正是一架微型的仿生无人机呢!

    ⑧无人机的时代正在到来,它会走向何方?这不单是政府应该思考的问题,也是所有人应该思考的问题。

阅读下面的文段,回答问题。

筷子春秋

    ①我们的祖先何时开始使用筷子,已无可考。但这两根小玩意,一旦能熟练 操纵,使用起来灵巧无比,难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。

    ②筷子在先秦时称为“梜”,是木字旁,不是“挟”。《礼记?曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”,郑玄的注释是“梜,犹箸也”。司马迁的《史记?宋微子世家》谓“纣始为象箸,箕子叹曰:‘彼为象箸,必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。

    ③“箸”变成今天的“筷”,有个说法是与江南沿海的船民有关,因“箸”与“住”同音,对船民而言有不吉利的意思,所以反其意称“箸”为“快儿”。又因多数“快儿”是用竹子所做,于是在“快”字上加了竹字头,成为“筷子”。虽明代已经有人称“箸”为“快”或“筷”,但清《康熙字典》仅收录了“箸”而并未收录“筷”。

    ④《礼记》有所谓“饭黍毋从箸”,先秦时人们吃饭用手抓食,箸只用于夹菜。从饮食进化推想,原始社会以手抓食可谓自然不过,其后的食器发展为“匕”,曲柄浅斗,很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”发展而来,但总不及用箸夹菜更为方便。

    ⑤理论上,促成“箸”的诞生,契机应是熟食烫手。先民发明钻木取火,将食物煮熟后,随手用树枝捞取是合理推测,因为原始人类生活在森林和洞穴,最方便的材料是树枝。从现在筷子的形体来看,它还带有原始竹木棍棒的特征。

    ⑥筷子虽是餐具,却又像微型健身器。有学者指出,用筷子进食时,要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉,有助于刺激神经系统的活动。

    ⑦筷子不过是小小餐具,却魅力十足,成为文明进步的标志 。法国思想家罗兰?巴特谈到筷子时认为,筷子不像西方餐具刀、叉那样用于切、扎、截,因而“食物不再成为人们暴力之下的猎物,而是和谐传送的物质”。

(作者 李阳波 选自2016年5月6日《光明日报》 略有删改)

阅读下面的文字,完成问题。

蓝色能源

①“龙宫”作为神话里海底龙王的居所,曾引发了人们无数的想象,围绕它产生了众多故事。现实中“龙宫”自然是没有的,但迄今为止,浩瀚的海洋仍深深地吸引着人类:海洋蕴藏的财富、大海深处的奥秘等,一切都是那样诱人。

②当今最诱人的海洋资源之一就是“蓝色能源”。它既不同于海底储存的煤、石油、天然气,也不同于融于水中的铀、镁、锂,而是利用海水温差、潮汐、波浪等产生的动能、热能等能源,它具有清洁、可再生、能量惊人、分布广泛的优点。常见的蓝色能源是温差能、潮汐能和波浪能。

 ③6000万平方公里的热带海洋一天吸收的太阳热能,相当于2500亿桶石油的热能。如果将这些热能的10%转化为电能,相当于新增140亿千瓦装机容量,也就是每小时能发140亿度电。太阳辐射热进入海面,绝大部分被表层海水吸收掉,深层海水几.  乎.  接收不到。因此,人们可利用海洋表层水温与较低层水温之间的温差把热能转化为电能。发电时,将海洋表面的温水引进真空锅炉,温水因压力突然大幅下降立即变成蒸汽,推动汽轮发电机发电,用过的水流入海洋,如此循环使用。一般而言,冷、热水温差在20 ℃以上即可发电,因此,若能把南北纬20度以内的热带海洋都利用起来发电,前景将十分诱人。

④无边无际的大海,在太阳和月亮的引力作用下,时而潮高百丈,时而引退千里。海洋这种有规律、有节奏的起伏现象就是潮汐。潮汐发电就利用了潮汐能,人们涨潮时将海水以势能的形式保存,落潮时放出海水,利用潮位之间的落差发电。据初步估算,我国潮汐能资源量约为1.1亿千瓦,年发电量可达2750亿千瓦。潮汐能周而复始,取之不尽,用之不竭,可以成为沿海地区生产生活,甚至国防需要的重要补充能源。

⑤波浪能也是不容忽视的蓝色能源。“无风三尺浪”是奔腾不息的大海的真实写照。海浪有惊人的力量,5米高的海浪,每平方米压力就有10吨。大浪能把13吨重的岩石抛至20米高处,能量惊人。据计算,全球可供开发利用的海洋波浪能有20亿~30亿千瓦,年发电量可达9万亿度。波浪能的利用将有助于缓解矿物能源逐渐枯竭导致的能源危机,改善生态环境。

⑥古往今来,海洋一直以其阔大的胸怀哺育着人类,吸引着人类。进入21世纪,人类社会的可持续发展将会越来越多地依赖海洋。探索并利用蓝色能源,已经成为中国乃至全球可持续发展的重要保障。蓝色能源,大有可为!

阅读下面材料,完成小题。

【材料一】

①榜样为少年儿童的成长与发展提供了参照坐标,榜样教育始终是少年儿童品德教育的有力抓手。为了解当今少年儿童的偶像崇拜和榜样学习状况,改进家庭、学校和社会的榜样教育工作,中国青少年研究中心在全国开展了少年儿童的偶像崇拜与榜样教育调查。本次调查在全国东中西部和东北部共抽取北京、四川、陕西、河南、辽宁和广东6省/直辖市发放调查问卷。调查对象为小学三年级至高中三年级的在校学生,共回收有效问卷4576份。其中小学生占比28.1%,初中生占比40.9%,高中生占比31.0%;城市学生占比55.9%,农村学生占比44.1%。

②小学生对榜样的关注更多体现在比较生活化的内容上,如生活、家庭、趣闻、逸事等。而初中生正处于青春期,对成功有较强烈的需求,道德与思想意识也在快速发展,因此对榜样的公益活动、梦想与追求等方面关注度更高。高中生对精神世界的探索兴趣更高,他们关注榜样的作品或产品以及成长经历、成就,其本质上是关注榜样的文化内涵和精神品质。这也是高中生比初中生、小学生内心世界更加丰富、价值追求进一步提升的体现。

③榜样教育的基础是榜样宣传,在宣传手段多元、宣传途径丰富的时代背景下,对榜样的宣传更要贴近少年儿童的兴趣,要把趣味性与教育性结合起来,这样才能使榜样宣传直达少年心里内心,使榜样精神更好地被少年儿童理解与学习。同时,还要特别重视挖掘榜样人物的新时代精神内涵,使传统榜样人物焕发新魅力。

(选自《中国青年报》)

【材料二】

【材料三】

榜样的力量

学雷锋,我们在行动

(选自《中国青年报》)

【任务二】非连续性文本阅读;阅读文章,完成各题。

【材料一】

大气醒目的汉字

①作为世界上最古老的文字之一,汉字自带一股炫酷而神秘的气息,在不同书法字体的加持下,可以大气随性,也能化雅细腻。即使是一件没有图案的卫衣,打上“中国李宁”四个大字,也能变得吸睛。运动品牌李宁凭借汉字不仅成功出圈,还登上了国际时装周的舞台,将国潮之风吹向世界。

精美的国风纹样

②在中国古代,纹样不仅是一种装饰,往往还代表着不同的社会身份和含义,比如龙凤象征着尊贵,松柏、仙鹤代表着长寿,这些传统纹样也是国潮的热门设计元素。故宫文创将老祖宗留下的纹样与潮流碰撞,于是我们在手表上看到了千里江山和北极星辰,在帆布包上摸到了云鹤刺绣,“同款”纹样穿越时空,拉近了我们和祖先的距离。

一眼就忘不掉的中国色

③在国潮设计青睐的颜色中,中国红是当仁不让的第一名。常常与中图红组队出现的是深蓝色,复古的红蓝配色,让人联想到爷爷家的搪瓷茶杯,还有街头闪烁的霓虹灯。不过,中国色才没有这么单一,彩妆品牌完美日记就曾与《中国国家地理》杂志“梦幻联动”,把赤彤丹霞、碧蓝湖泊、焕彩梯田等壮美的自然景观“装进”眼影盘,让人一眼尽收祖国山河美色。

多元的文化符号

④国潮不是简单粗暴的元素堆砌,而是保留特色的审美和文化,再去创造新的潮流,文具品牌晨光就根据京剧中的“生旦净丑”四大行当推出了四款文创礼盒,扫描礼盒还能观赏动态京剧舞台。潮牌马克华菲以中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”为主题设计时装,表达当代年轻人的潮流态度,向中国航天文化致敬。

(节选自《嘿!原来你是这样的国潮》)

【材料二】

国潮走过三个时代。当下属于国潮3.0时期,国潮内涵再扩大,中国品牌、中国文化以及大国科技引领了全面全新的国潮生活,此时的国潮不仅限于实物,更有民族文化与科技骄傲的潮流输出。如今的国潮正在向世界输出身自中国的潮流新思路,是国人对于中国经济、文化、科技实力的全面自信。百度搜索大数据显示,近十年,“国潮”相关搜索热度上涨528%。其中,2021年国货品牌关注度是洋货的3倍。

(选自《百度2021国潮骄傲搜索大数据》报告,有删改)

【材料三】

①在产品方面,随着一些“现象级”国潮产品和品牌成为市场热点,各路商家纷纷跟风,涉嫌抄袭的事件不绝于耳。“国抄”现原体现了部分国产品牌在追求国货潮化时的急功近利,没能成功找到自身品牌文化与价值观的输出途径,而是奉行拿来主义,将他人的创新成果直接套用在自家产品上,导政自身品牌口碑下降的同时,也将国潮这一极具标出性的表现符号与消费文化现象推向低谷。

②品牌方不断加大营销费用支出,壮大声势,标榜自身国潮特质。CTR媒介智讯数据显示,2021年第一季度我国市场广告投放榜单前50中,国产品牌占86%,而2016年占56%。此趁势反映了企业预算向营销投入的倾向性日益明显。但是,如果忽视产品研发和品质的投入,极可能顾此失彼,甚至本末倒置。长此以往,将拉低品牌形象,降低品牌美誉度。

③国潮品牌如雨后春笋般出现,呈现出欣欣向荣之势,但摆在国货面前的一大难题是定位低端,内卷化严重。低价定位也许容易占领一定市场份额,但品牌价值难以大幅提升。可以预见,向高端化升级仍是未来国货品牌需要努力的方向。国潮品牌尽管在国内发展得如火如荼,但在全球市场则总有出海乏力之症。前瞻产业研究院数据显示,在全球运动鞋市场中,耐克和阿迪达斯以23%和16%营收占比稳居全珠前两名。而国货品牌所占份额均在2.5%以下,相差很大。诚然,我国市场有足够大的体量与空间,但国潮品牌如果不能放眼世界,欣起“国际潮”,则会内卷内斗不休,难以实现国际品牌发展之路。

(选自迟强、林璇《国潮“热”下的“冷”思考》)

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