走进七年级丰富多彩的诗文世界，我们惊奇地发现：诗中有景，李白夜发峨眉山，看到了“{#blank#}1{#/blank#}，影入平羌江水流”的宁静之美；诗中有声，王籍踏访若耶溪，听出了“{#blank#}2{#/blank#}，鸟鸣山更幽”的静谧；诗中有画，白居易暮至江边，看到了一幅“一道残阳铺水中，{#blank#}3{#/blank#}” 的着色秋江图；诗中有情，李商隐夜雨寄北，想象“{#blank#}4{#/blank#}，却话巴山夜雨时”，表达深深的思念之情；诗中有志，陆游僵卧孤村，以“夜阑卧听风吹雨，{#blank#}5{#/blank#}”表达自己的报国之志；文中亦有志，孔子曰：“三军可夺帅也，{#blank#}6{#/blank#}”；诗中有理，王湾《次北固山下》中“{#blank#}7{#/blank#}，{#blank#}8{#/blank#}”极富哲理，揭示了自然界新旧交替的规律；文中亦寓理，《论语·为政》通过“{#blank#}9{#/blank#}，{#blank#}10{#/blank#}”阐述学与思的辩证关系。

游历美景，有人沉醉其中，欧阳修的《醉翁亭记》中“{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}”，短短两句，

朝暮之景全出，用“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。“{#blank#}3{#/blank#}，{#blank#}4{#/blank#}”抒发大好

河山给人的快乐。而刘禹锡《酬乐天扬州处逢席上见赠》中的诗句“{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}”借用自然景物的变化暗示新事物必将取代旧事物的社会发展规律，哲思深邃。

“修身立德”本质是对自我精神世界的塑造。面对秋景，屡遭贬谪的刘禹锡感受到的不是萧瑟凄冷而是清朗豪爽的诗情， “{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}”(《秋词(其一)》)这句成为咏秋诗词的经典。曹操登碣石山、观沧海，用 “{#blank#}3{#/blank#}，{#blank#}4{#/blank#}”的诗句(《观沧海》)，展现出自己的宏伟抱负和博大胸襟。行舟途中的王湾看到时序交替，景观变化，从中领悟到自然的理趣，写下 “{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}”诗句(《次北固山下》)，带给读者乐观、积极、向上的精神力量。