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题型:诗歌鉴赏 题类: 难易度:普通

湖南省长沙市2024-2025学年七年级上学期语文期中模拟试卷

阅读下面这首诗歌

白马篇(节选)

曹植

控弦破左的右发摧月支

仰手接飞猱 , 俯身散马蹄

狡捷过猴猿 , 勇剽若豹螭

……

捐躯赴国难,视死忽如归。

【注释】①的:箭靶。②月支、马蹄:箭靴名。③飞猱(náo):飞奔的猿猴。④数:射斗。⑤胶镜:灵活敏捷。⑥勇剽(piāo):勇敢剽悍。螭(chī):传说中形状如龙的黄色猛兽。

小组活动中,同学们对这首诗展开了讨论,请你完成对话。

小语:读曹植的《白马篇》,少年英雄之气扑面而来。

小文:是啊,我看到了一个武艺超群的边塞游侠儿。曹植用词文采飞扬、看我的思维导图(下图),他用了对偶的手法,使诗歌句式整齐,富有节奏,读起来朗期上口。

我:不仅如此,看“狡捷”二句,(从句子修辞角度分析表达效果。)。这是曹植早期的作品,抒发了他  。

举一反三
阅读《中国人失掉自信力了吗》,完成题目。

    ①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

    ②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

    ③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

    ④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

    ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

    ⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

    ⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人 , ……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

    ⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

    ⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

九月二十五日

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