傅显迂缓

    傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓，望之如偃蹇老儒。一日，雅^①步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否?”或指所在，雅步以往。比^②相见，喘息良久。魏问相见何意，曰：“适^③在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹，倦而假寐^④。小儿嬉戏井旁，相距三五尺耳，似乎可虑。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。”魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。

【注释】①雅：美好不粗俗。②比：等到。③适：刚才。④假寐：不脱衣服小睡。

       吾室之内，或栖于椟^① ， 或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾 ， 无非书者。吾饮食起居、疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌^② ， 而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”

                                                                                                                                                                                                 （《陆游筑书巢》）

     【注】①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。

钴鉧潭西小丘记

柳宗元

      得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁^① ． 梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇^② ， 负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然^③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴^④之登于山。

      丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”予怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。

      噫！以兹丘之胜，致之澧、镐、鄠、杜^⑤ ， 则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之。价四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。

（选自《永州八记》）

     【注释】：①鱼梁：一种捕鱼的设施，用石头围成一道阻水堰，中间留有空洞，以安放竹笱。②突怒偃蹇：骤然突起或兀然高耸的样子。③嵚（qīn）然：山势高峻的样子。④罴（pí）：棕熊。⑤澧（fēng）、镐（hào）、鄠（hù）、杜：均为古地名，其中澧、镐分别为周文王、周武王建都处。

【甲】

    陆贽少孤，特立不群，颇勤儒学。年十八登进士第，以博学宏词^①登科，授华州郑县尉。罢秩，东归省母，路由寿州，刺史张镒有时名，贽往谒之。镒初不甚知，留三日，再见与语，遂大称赏，请结忘年之契。及辞，遗贽钱百万，曰：“愿备太夫人一日之膳。”贽不纳，唯受新茶一串而已。曰：“敢不承君厚意。”

    唐德宗在东宫时，素知贽名，乃召为翰林学士。贽性忠荩^② ， 既居近密，感人主重知，思有以效报，故政或有缺，巨细必陈。德宗好文，益深顾遇。吴通微兄弟俱在翰林，亦承德宗宠遇，文章才器不迨贽，而能交结权幸，共短贽于上前。而贽为朋党所挤，同职害其能，加以言事激切，动失上之欢心。朋友规之，以为太峻，贽曰：“吾上不负天子，下不负吾所学，皇它恤乎？”

（《旧唐书·陆贽传》）

【乙】

    陆贽，苏州嘉兴人，十八第进士。帝在东宫，已闻其名矣，召为翰林学士。贽入翰林年尚少以材幸天子常以辈行呼而不名。在奉天，朝夕进见，然小心精洁，未尝有过。虽外有宰相主大议，而贽常居中参裁可否，时号“内相”。及辅政，不敢自顾重，事有可否必言之，所言皆剀^③拂帝短，恳到深切。会马燧讨贼河北，久不决，请济师；李希烈寇襄城。诏问策安出，贽言：“劳于服远，莫若脩^④近；多方以救失，莫若改行。”帝不纳，后泾师急变，贽言皆效。

（《新唐书·列传第八十二 陆贽》）

【注】①博学宏辞：科举名目的一种。②忠荩：忠诚。③剀：规劝，讽喻。④脩：同“修”，修理。

（一）

墨君堂记

（宋）苏轼

凡人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君，自其下则尔、汝之。虽公卿之贵，天下貌畏而心不服，则进而君、公，退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君，天下从而君之无异辞。今与可^①又能以墨象君之形容，作堂以居君，而属余为文，以领君德，则与可之于君，信厚矣。

与可之为人也，端静而文，明哲而忠，士之修洁博习，朝少磨治洗谁，以求交于与可者，非一人也，而独厚君如此。君又疏简抗劲，无声色臭味，可以娱悦人之耳目鼻口，则与可之厚君也，其必有以贤君矣，世之能寒燠^②人者，其气焰亦来至若雪霜风雨之切于肌肤也，而士鲜不以为欣戚^③丧其所守。自植物而言之，四时之变亦大矣，而君独不顾。虽微与可，天下其孰不贤之？然与可独能得君之深，而知君之所以贤。雍容谈笑，挥洒奋述而尽君之德。雅壮祜老之容，被折偃仰^④之势。风雪凌厉以观其操，崖石荦确^⑤以致其节。得志，遂茂而不骄：不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。与可之于君，可谓得其情以尽其性矣。虽不足以知君，愿从与可求君之昆弟子孙族属朋友之象，而藏于吾室，以为君之别馆云。

（选自《苏轼文集》）

（二）

墨君堂

（宋]）文同

嗜竹种复画，浑如王掾^⑥居。

高堂倚空岩，素壁交扶疏。

山影覆秋静，月色澄夜虚^⑦

萧爽只自适，谁能爱吾庐？

（选自《中华竹韵》）

[注释]①与可：文同，字与可，宋代画家、诗人。称竹为“君”始于王子猷，称墨竹为“墨君”则是文同的首创。文同是苏轼的表兄，苏轼的墨竹师从文同，两人情高谊雅，有不少酬和的诗文。②寒燠（yù）：寒冷与温暖。③欣戚：欣喜和悲伤。④偃仰；俯伏仰起。⑤荦（luò）确：怪石嶙峋的样子。⑥王掾：即王徽之，字子猷，东晋名士、书法家。曾借别人的住宅居住，令种竹子，说“何可一日无此君”。