至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

         春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

         每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。

                                                                                               （一）
      殷仲堪既为荆州，值水俭①。食常五碗，盘外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物②，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁③平昔时意，今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本?尔曹其存之!”
                                                                                               （二）
      江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性。尝语人曰：“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。
     【注】：①俭：荒年。②率物：为人表率 ③豁：抛弃。

马说

      世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

短文两篇

【甲】

    范元琰，字伯珪，吴郡钱唐人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，惟以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘^① ， 元琰遽退走（A） ， 母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻。今启^②其名，愿不泄也。（范元琰用善举，使盗贼认识到自己的不齿行为，一乡无复窃，此真君子善人之道。）”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。

【注】①菘（sōng）：白来。②启：说出。

【乙】

    韩魏公^①知北都，有中外亲^②献玉盏一只，云耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也。公以百金答之，尤为宝玩（一个“玩”字，足见韩琦对其喜爱之至，反衬出后文原谅吏将的大度气量。）。特设一桌，覆以绣衣，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒玉盏俱碎坐客皆愕然吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰（B）：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”公之量宽大重厚如此。

【注】①韩魏公：即韩琦，宋朝的重臣。②中外亲：表兄弟。

【甲】得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也 ， 委而去之，是地利不如人和也，故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革 之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之：多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲威 之所哗，故君子有不战，战必胜矣。 

【乙】

    贞观十四年，特进^①魏征上疏曰：
    臣闻君为元首^② ， 臣作股肱，齐契同心，合而成体。体或无备，未有成人。然则首虽尊高，必资手 足以成体。君虽明哲，必藉股肱以致治。《礼》云：“民以君为心君以民为体心庄则体舒心肃则容敬。” 《书》云：“元首明哉！股肱良哉！庶士康哉！”“元首丛脞^③哉！股肤情哉！万事堕哉！”然则委弃 股肱，独任胸，具体成理，非所闻也。

 (节选自吴就《贞观政要》)

 【注】①特进：古代官职名。②元首：这里指人的脑袋。③丛脞(cuo) ， 琐碎， 无雄才大略。