吕蒙入吴，王劝其学，蒙乃博览群籍，以《易》为宗。尝在孙策座上酣醉忽于眠中诵《周易》一部。俄而惊起，众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不精穷极妙，未该玄‚言，政ƒ空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。

     【注】①世祚：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。

    欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声^① ． 得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。

    修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱^②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。

    学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简^③而不扰，故所至民便^④之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”

（节选自《宋史•欧阳修传》）

【注】①嶷（yí]）然有声：人品超群而享有声誉。②机阱：陷阱。③宽简：宽松简易。④便：安逸、安适。

    【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（《记承天寺夜游》）

    【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽曰：此间有甚么歇不得处！由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

（《记游松风亭》）

【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。

    亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【材料一】

尝叹读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣！

自科举之学兴，士人抱兔四寒陋十数册故书，崛起白屋之下，取富贵而有余。读书 者一生之精力，埋没敝纸渝墨之中。相寻于寒苦而不足。每见其人有志诀书，类有物以 败之，故曰：“读书难。”

藏书，非好之与有力者不能。欧阳公曰：“凡物好之而有力，则无不至也。”二者正复难杂。杨东里少时贫不能致书，欲得《史略》、《释文》、《十书直音》，市直不过百钱， 无以应，母夫人以所高北鸡易之。东里特识此事于书后。此诚好之矣    而于寻常之 书犹无力也，况其他乎？有力者之好，多在狗马声色之间稍清之而为奇器再清之而为法  书名画 ， 至矣。苟非尽捐①狗马声色①宇画奇器之好，则其好书也不专。好之不专，亦无由知书之有另得有不另得也。强解事“者以数百金捆栽坊书，便称百城之富，不可谓之 好也。故曰：“藏书尤难。”

（节选自黄宗裁《天一阁藏书记》）

【材料二】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，观冰坚，手指不可屈仲，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书 假余，余因得遍观群书。

（节选自 宋濂《送东阳马生序》）

【注释】①捐：抱弃。②约马声色：泛指旧时统治阶级奢麻的淫乐方式。③强解事：指不懂装怪。