材料一：因大英商船远路涉洋，往往有损坏需修补者，自应给于沿海一处，以便修船及存守所用物料，今大皇帝准将香港一岛给予大英君主……任便立法治理。

材料二：孙中山先生是中国人民向西方寻求救国救民真理的杰出代表。他把学习西方资产阶级民主革命的理论与解决中国遭受帝国主义、封建主义侵略压迫的实际结合起来，创立了新的学说。

──摘编自王介南《近代中外文化交流史》

材料三：驻守在卢沟桥和宛平城的中国军队，是二十九军的金振中营，全营官兵在吃饭、睡觉前都要高呼“宁为战死鬼，不做亡国奴！”

──摘编自《中国历史》八年级上册

材料一：“这场持续了约三十五年的运动（注：指洋务运动），是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的东西，却完全被忽略了。”

——徐中约《中国近代史》

材料二：在近代中国变革的道路上，19世纪最后几年的时代象征是康有为。从1898年6月到9月，光绪帝按维新派意图，发布了一系列变法法令，主要内容有：改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士；鼓励私人兴办工矿企业，训练新式军队等。

材料一：纪念馆为古典木构建筑，略呈长方形，坐西朝东。馆内展览以大量的实物、照片、图表、模型等表现了他爱国忧民的一生。特別是虎门销烟模型，采用现代的声光电手法，形象地再现1839年他在广东虎门销烟的壮举。

材料二：政变发生后，谭嗣同本可以安全逃离，但他执意不走，被捕后慷慨赴死。临刑前在狱中墙上题诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”后来流亡日本的梁启超代谭嗣同抒发心声：“各国变法无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌者也。有之，请自嗣同始!

材料三：1925年3月12日，他病逝于北京，终年59岁。世人闻此噩耗，纷纷书写挽联纪念，其中蔡元培先生的挽联是：

是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局

愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竞之功