徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹^①并加礼辟^② ， 伯珍应召便退，如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义，伯珍训答，甚有条理，儒者宗之。

    宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘萇^③隐处也。二年，伯珍移居之。门前生梓树，一年便合抱。家甚贫窭^④兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。建武四年，卒，年八十四。受业生凡千余人。

（选自《南史》卷七十六，有删节）

【注释】①琅琊王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。②辟：征召（为官）。③龙丘萇：人名。④窭：贫穷。

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无闽处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣．有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里．虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山故多生怪柏，悬泉瀑布飞漱其间，清蒙峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】

    李士衡^①为馆职，使高丽^② ， 一武人为副，与之俱使高丽。高丽礼币赠遗之物．士衡皆不关意，一切委于副使。时船底疏漏，副使以士衡所得缣帛藉^③船底，然后实己物以避漏湿。至海中，遇大风，船敏倾覆，舟人大恐，请尽弃所载，不尔，船难免倾覆。副使仓皇，悉取船中之物投入海中，曼不暇拣择，约投及半，风息船定，既而，点捡所投，皆副使之物。士衡所得在船底，一无所失。

【注】①李士衡：北采人，当时在昭工馆为官。②高丽：古国名，位于今朝鲜半岛。③藉：垫。

（甲）卖油翁

欧阳修

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之

康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔，”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（乙）河中石兽

纪昀

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

    唐高^①僧鉴真,本姓淳于,扬州江阳人,年十四出家为僧。稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师,专研戒律^②。天宝元年,应日僧普照^③辈延,东渡日本。然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮^④,或失向,历十二载,五渡未成。其时僧目盲,唯志不渝^⑤。天宝十二年,竟^⑥至日,翌年与奈良^⑦东建戒台,授戒法。

【注释】①高：此指有名望。 ②戒律：指佛教的清规戒律。 ③普照：日本僧人。④匮：缺少。⑤渝：改变。⑥竟：最终。⑦奈良：日本城市名。