【材料一】

ChatGPT， 是2022年底由美国OpenAI 公司推出的一款聊天机器人工具。与以往的分析式人工智能相比， ChatGPT 实现了生成式人工智能，在学习归纳数据分布的基础上同时学习数据产生的模式，用自编码器创造数据中不存在的新样本。全球用户正在乐此不疲展开的，就是用语音和它聊天，讨论从学术到娱乐的各种问题：或者在页面史直接打字，输入想让AL 帮忙完成烧脑的任务，请它帮自己写代码、写文案、翻译……一场新的职业颠覆与学习革命，一夜之间悄然到来。

【材料二】

①技术是一把双刃剑。人工智能一方面革新了内容生成模式，提高了内容生成工作效率：另一方面也因技术尚不成熟、相关规则制约的欠缺而存在被滥用的风险。比如在学术领域，已出现利用AI作弊、进行学术造假等现象。眼下，探索制定 Al 在学术领域应用的基本规则，建立有效约束与规范的机制，引导学生和教师正确认知和使用AI实属当务之急。

②限制人工智能使用范围，形成有限领域规则。通过使用智能工具可以把作业做得又快又准确，但是这种跳过思考过程、直接索取答案的行为，显然不利于思维训练：而且过度依赖智能工具，也无法保证信息准确性，更论原创性，将情化学生的独立思考和自主学习能力。有鉴于此，笔者认为应明确可以使用AI写论文，但限于辅助工作，诸如搜集参考材料、错误更正、常规结构撰写等，并禁止抄袭、剽窃、盗用他人的研究成果。

【材料三】

北京烦范大学未来教育高精尖创新中心执行主任余胜泉教授指出， ChatGPT 转变了一般性的知识生产，但不是原创性的。“作为一种大型语言模型， ChatGPT的技术原理并没有实质性的改进，它利用神经网络、海量的语言数据和文本数据来进行训练，通过机器来学习文字和文字之间序列的概率关系，基于上下文背景信息，通过概率关系来预测输出的序列词句。它不是在理解你的语言，只是根据对上下文的理解，找出语言最优的概率，本质上是一个词和句序列的输出。”②在余胜泉看来，判断 ChatGPT 该不该用，就在于用它时有没有认知投入。如果有自己的创造性，大胆用。“智能工具的核心作用并不是要代替人的思考，而是要增强人的思考，尤其是学生。”余胜泉表示，在学生的成长过程中，需要促进思维和认知能力的成长，如果使用 ChatGPT代替学生的思考过程，那就是错误的。反之，如果将其作为一个支架，使学生能看到以前无法看到的东西，思考以前无法思考的内容，站到更高的认知层次上，这种应用就是积极的，应该鼓励。

    关于“锦鲤”的主题阅读“转发这条锦鲤，好运不断，心想事成！”

    对于年轻人来说，这句话经常能在社交媒体上看到。在这里，“锦鲤”已经不只是一种 鱼，更是一种符号——它既可以是锦鲤，也可以是王思聪、杨超越、魏璎珞，或者是最近的 “信小呆”。

作为鱼的锦鲤

    在网络时代之前，作为鱼的“锦鲤”在真实的历史中其实已被赋予很多鱼之外的涵义。 在中国的典籍中，不难找到带有神话色彩的相关传说。西汉刘向在《列仙传》中记载了鲤鱼驮人升天成仙的传说，将鲤鱼作为仙人的坐骑；东汉的《三秦记》已有鲤鱼跃龙门的故事。

    梁代陶弘景认为，鲤“为诸鱼之长，为食品上味”。可见当时的鲤鱼是人们餐桌上的一道美味。

    至唐代，“锦鲤”二字开始出现在诗中。陆龟蒙《奉酬袭美苦雨》、黄滔《成名后呈同年》中都出现了“锦鲤”。鲤鱼成为可供欣赏的品种。

    需要说明的是，诗句中的“锦鲤”一般认为指“鳞光闪烁的鲤鱼”，并非今天我们看到的现代锦鲤。

    现代锦鲤诞生于 19 世纪的日本，祖先应是原产于中国的鲤鱼。由于鲤鱼本为黑色，因变异而颜色艳丽、带有花纹的鲤鱼颇为少见，当时人们将这种鲤鱼称为“神鱼”，后来又衍生出“变种鲤”“色鲤”“花鲤鱼”“模样鲤”等说法。

    有文章考证，日本人兰木五助 1889 年培育出现在红白锦鲤的原种。此后经过相当长时间的养殖，反复作交配、改良，锦鲤的色彩愈发丰富绚丽，呈现出完全不同于中国红鲤鱼、金鲤鱼的色彩。上世纪七八十年代，日本锦鲤开始成规模进入中国。

锦鲤的“信仰之跃”

    今年 2 月发表在《新闻研究导刊》中的一篇论文统计，在微博指数页面以“锦鲤”为关键词检索，发现涉及此话题的人群年龄分化明显：12-34 岁的用户占87.62%。

    文章将这种被称为“日常迷信”的“在线祈愿行为”看作一种网络时代的文化现象，并认为这呈现出明显的外来文化与本土文化相融合的特点。

    当锦鲤成为一种“转运符号”，它开始成为网上的一张张图片。各种冠以“锦鲤”之名的“转运”图片涌现。

    此前支付宝抽中的“中国锦鲤”中奖者“信小呆”一夜爆红，两天内狂涨 85 万微博粉丝。写出“超级锦鲤”文章的公号作者在之前给读者的回复中坦言：“公号变现方式很多，当下 80%都是靠广告费。”只要能吸引流量，账号价值就能提升。

    上海交通大学上海高级金融学院副院长、市场营销学教授陈歆磊表示，此类转发行为都可以被归类为“病毒式营销”，其特点是速度快、扩散性强、内容有趣或搞怪，“找一个好的切入点，做一个很好的包装，这样大家乐意去分享转发”。

转发“锦鲤”需谨慎

    “转发又不要钱，不转白不转”的行为真的没有代价吗？方可成认为，社交媒体时代并非文章好就能传播广，这种文章刷屏的后果就是让公众注意力被绑架，社交媒体上其他有价值的内容被淹没，严重影响了用户体验，公众号却收割了大批流量，“真正只赚不赔的只有公众号”。

    对于“锦鲤崇拜”，北京大学心理与认知科学学院副教授张昕解释称，心理学中有一个概念叫“外控型个体”，他们通常认为事情的结果是由不能控制的外部力量作用造成的。越是外控型的个体，越是觉得无法通过自己的努力解决不确定性，从而导致更加焦虑。“转发锦鲤”，在一定程度上可以降低他们对未来不确定性或未知的恐惧感。

    “转发‘锦鲤’除了求好运以外，还有一定的社交属性，是一种紧跟热点的表现。年轻人的目标大多是未来导向，动动手指转发没有成本，而且心理暗示如果对未来有帮助岂不是更好。”张昕认为，转发锦鲤并不会让你真的心想事成，但有可能减少眼前面临的无助和失控感。

    “营销的本质都是为了满足需求。”陈歆磊认为，消费者要想防范此类虚假营销，最关键的就是不要抱着占便宜的心理，“某些‘锦鲤’营销已涉嫌欺诈，其成功的核心就是把握了消费者占便宜的心态，本质上和电信诈骗并没有区别。”陈歆磊指出，由于我国互联网发展速度太快，一些法律法规还存在滞后或空白，消费者需注意保护自身权益，而工商部门也应加大监管力度，维护市场健康。

（根据网络资料整理）

上联：风雨一杯酒

下联：____

【材料一】

①唐代诗人刘长卿的代表作《逢雪宿芙蓉山主人》，描绘的是一幅风雪夜归图：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”“日暮苍山远”勾勒傍晚时分山川的景象，它不仅美，而且很真实。为什么日暮的时候苍山会显得远一些呢？

②这实际上与黄昏时分太阳与苍山本身及之间的影像变化有关，其中涉及到一些物理学和心理学知识。

③早晨或黄昏时的太阳看起来比中午时大些，是因为白色（或浅色）的形体在黑色或暗色背景的衬托下，具有较强的反射光亮，呈扩张性的渗出，这种现象叫光渗作用。早晨或黄昏时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳相对周围的事物显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这就使我们看起来太阳在早晨或黄昏时比中午时大些。

④文艺复兴时期，意大利学者达·芬奇在他的著作中曾对光渗现象做过描述：“隔着太阳窥看树枝，常觉得它变细了甚至于辨别不出。按理，城堡上的炮眼和垛子是一样宽的，然而我看起来前者特别宽一些。

⑤其实，当各种不同波长的光同时通过晶状体时，聚集点并不完全在视网膜的一个平面上，因此在视网膜上的影像的清晰度就有一定差别。波长较长的暖色光（如红光）焦距长，焦点不在视网膜上，在视网膜上所形成的影像模糊不清，具有一种扩散性；相反，波长较短的冷色光（如蓝光）就比较清晰，具有某种收缩性。所以，同样大小的物体，红色物体就显得比蓝色物体大一些。

⑥色彩的膨胀、收缩不仅与波长有关，而且还与明亮程度有关。光亮的物体在视网膜上所成影像的轮廓外似乎有一圈光圈围绕着，使物体在视网膜上的影像轮廓扩大了，看起来就觉得比实物大一些。

⑦另外，点光源发出光的强度，随着距离的增加会越来越弱。黄昏时太阳离地平线越来越近，与观察者越来越远，它的明亮程度也越来越小，周围的景物（苍山）也越来越暗，人们感到它越来越远了。同时，日落时，太阳看起来比中午时大些，太阳变大了，太阳旁边的景物在观察者的眼中就相对变小了。

⑧经过上面的解释，对“日暮苍山远”所勾勒的黄昏苍山图，我们是否有更通透的理解？

（摘编自王恒《光渗作用成就千古绝句》）

【材料二】

（摘编自余小英、季瓦生《从物理学角度鉴赏“两小儿辩日”》

【材料三】

物理学是用人的理智寻求自然界中表面现象背后所隐藏的简洁规律美，文学是用情感感受世间的人和物，它是一种诗意的美。物理学与文学就像两条溪流。物理学这条溪流融汇了人类的理性，溪水沿着自己的方向准确无误地流动着。文学的溪流则充满了想象，那跳跃的溪水时而清脆嘹亮，时而忧郁低沉。当物理学与文学这两条溪流在向大海汇聚的那一刻，我们才真正懂得了海阔天空，感受到了自然界更深邃、更广阔的美。

（摘编自韩晓霞《论物理学与文学的关系》）