黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：

    书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。

    余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

    今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

为一说，使与书俱。

      孔子东游，见两小儿舛斗，问其故。

      一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

      一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

      一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

      一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤 ， 此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

      两小儿笑曰：“敦为汝多知乎？”

追溯①春秋战国时期，那是一个黄金时代。诸子蜂起，百家迭出。

孔孟之道，____；老庄哲学，____；墨子之说，____；法治为本，严刑（jùn）②法……

各学派著书立说，思想交错碰撞，这一思想文化的繁荣局面，史称“百家争鸣”。

正是这种多元的文化氛围，迸发磅（bó）③的力量，穿越千年，薪火相传，熠熠生辉。