试题

试题 试卷

logo

题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

广东省珠海市香洲区2024-2025学年七年级上学期语文学生学业能力调研测试试卷

【文言文阅读】

凿壁借光

衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮①,衡乃穿壁引其光,以书光而读之。邑人大③家富多书,衡乃与其佣作④而不求。主人问衡,衡曰: “愿得主人书遍读之。 ”主人感叹,资给以书,遂⑤成大学。

【注释】①逮:到。②穿壁:在墙上打洞。③大:大户人家。④佣作:干活。⑤遂:终于。

(1)、用学过的理解词语的方法,解释文中加点词的意思:

映: 

偿: 

怪: 

(2)、联系注释,解释下列句子的意思:

衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

(3)、匡衡“佣作而不求偿”的条件是: (用原文回答)
(4)、文中主要写了匡衡的两件事,分别是:我还知道古代相似的故事有.
举一反三
文言文阅读

【甲】

嗟夫!予尝古仁人之心,异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

【乙】

自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也。闵其时之不平、人之不乂 , 得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也,孜孜矻矻 , 死而后。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已?诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见。听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者时人之耳目也时人者圣贤之身也。且阳子之不贤,则将役于贤以奉其上矣:若果贤,则固畏天命而闻人穷也,恶得以自暇逸乎哉?

(节选自韩愈《争臣论》②)

【注释】④闵:同“悯”,忧虑。②乂(yì):治理。③孜孜(zī)矻矻(kū):勤谨不已的样子。④突:烟囱。⑤黔:黑。⑥二圣:指夏禹和孔子。一贤:指墨翟。⑦佚:安乐,安逸。⑧阳子:即阳城,任谏官五年。⑨《争臣论》:争,读zhèng,后作“诤”。争臣,是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。

小文发现,九年级上册涉及到很多亭台楼阁,准备以此为切入口,探寻“亭”的丰富内涵。

【材料一:生活中的亭】

战国       “秦有小亭临境,吴起欲攻之。《韩非子·内储说》

东汉       “亭,民安所定也。”——《说文解字》

“亭,停也。人所停集也。”——《释名》

明         “亭者,停也。所以停憩,游行也。”——《园治》

【材料二:诗词中的亭】

劳劳亭

【唐】李白

天下伤心处,劳劳送客亭,

春风知别苦,不遣柳条青。

丰乐亭游春

【宋】欧阳修

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将老,来往亭前踏落花。

注释:①丰乐亭:在滁城西一里许的大丰山下,欧阳修任滁州(今安徽滁州)知州时所筑,为当时滁州的胜游之地。②长郊:广阔的郊野。

【材料三:古文中的亭】

亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以物,志不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。

予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。

于是举酒于亭上,以客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥 , 狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”

既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”

--《喜雨亭记》(宋·苏轼)

注释:①扶风:凤翔府,地名。②弥:满。③忭:欢乐、喜悦。④荐饥:连年灾荒。

返回首页

试题篮