（一）

       客人惊奇地屏住了呼吸，只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光。这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来。又稳又准，击中要害。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。

       具有这种犀利眼光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富。 作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。

（八年级•下册  茨威格《列夫•托尔斯泰》选段，有删减）

（二）

       1855年11月，列夫•托尔斯泰周旋于圣彼得堡的文人中间，他对于他们感到一种憎恶与轻蔑，他们的一切于他都显得是卑劣的、虚伪的。

       远远看去，这些人似乎有艺术家的桂冠。如屠格涅夫，起初，他佩服并欣赏他，近看却使他非常失望。1856年时代的一幅肖像，正是他处于这个团体时的留影：屠格涅夫、冈察洛夫、奥斯特洛夫斯基……在别人那种自然的态度旁边，只有托尔斯泰神态严肃，他瘦削的脸庞，深凹的腮帮，僵直地交叉着的手臂，显得非常碍眼。托尔斯泰穿着军服，立在这些文学家后面，正如苏亚雷斯所写：“他不像其中一员，倒像是个看守，随时准备把他们押送到监狱中去。”

       可大家都恭维这初来的年轻同道。屠格涅夫亲密地向他伸着手，但托尔斯泰的犀利眼神，加上二三个会令人暴跳起来的恶毒词句，常常让屠格涅夫感到很难堪。“他永远不相信别人的真诚，一切道德情怀他觉得是虚伪的，他爱用逼人的目光逼视他所认为的骗子……”时间使托尔斯泰和其他文学团体离得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活，一方面又宣扬什么道德。

（选自《名人传》，有删减）

（三）

       在莫斯科过了一冬，1882年1月列夫•托尔斯泰参加了调查人口的工作，也因此亲眼目睹了大都市的贫困状况。印象非常凄惨，他第一次看到这文明隐藏着的毒瘤。那天晚上，他向一个朋友讲述他的所见时，“他叫喊，号哭，挥动着拳头”。

       “人们不能这样生活！”他号啕着说，“这绝不允许！绝不能……”几个月之久，他又堕入悲痛的绝望中。

       ……

       他正面坐着，手臂交叉，穿着农夫的衣服，神气颇为颓丧。他的头发是黑的，但唇髭已经花白。他的长须与鬓毛已经全白了。双重的皱痕在美丽宽广的额角上画成和谐的线条。这巨大的犬鼻，这副直望着你的又坦白又犀利又悲哀的眼睛，含着多少温和善良啊！它们看你那么透彻。它们不过是在为你怨叹，为你可惜。眼眶下的面孔，留着痛苦的痕迹。他曾哭泣过，但他坚强，随时准备战斗。

（选自《名人传》，有删减）

①惩山北之塞          惩：{#blank#}1{#/blank#}      塞：{#blank#}2{#/blank#}

②出入之迂也          迂：{#blank#}3{#/blank#}

③聚室而谋曰          室：{#blank#}4{#/blank#}

④杂然相许            杂然：{#blank#}5{#/blank#}      许：{#blank#}6{#/blank#}

⑤其妻献疑曰          献疑：{#blank#}7{#/blank#}

⑥曾不能损魁父之丘    丘：{#blank#}8{#/blank#}

⑦荷担者三夫          三夫：{#blank#}9{#/blank#}

⑧叩石垦壤            叩：{#blank#}10{#/blank#}

⑨始一反焉            始：{#blank#}11{#/blank#}      反：{#blank#}12{#/blank#}

⑩甚矣，汝之不惠      甚：{#blank#}13{#/blank#}

⑪曾不能毁山之一毛    毛：{#blank#}14{#/blank#}

⑫北山愚公长息曰      长息：{#blank#}15{#/blank#}

⑬汝心之固            固：{#blank#}16{#/blank#}

⑭子子孙孙，无穷匮也  穷匮：{#blank#}17{#/blank#}

⑮何苦而不平          苦：{#blank#}18{#/blank#}

⑯操蛇之神闻之        操：{#blank#}19{#/blank#}

    （A）我父亲读过两年书，认识一些字，足够记账这用。我母亲完全不识字。两人都是农民家庭出身。我是家里的“读书人”。我熟读经书，可是不喜欢它们。我家看的是中国旧小说，特别是关于造反的故事。我很小的时候，尽管老师严加防范，还是读了《精忠传》、《水浒传》、《隋唐》、《三国》和《西游记》。这位老先生讨厌这些禁书，说它们是坏书。我常常在学堂里读这些书，老师走过来的时候就用一本正经书遮住。大多数同学也都是这样做的。许多故事，我们几乎背得出，而且反复讨论了许多次。关于这些故事，我们比村里的老人知道得还要多些。他们也喜欢这些故事，常常和我们互相讲述。我认为这些书大概对我影响很大，因为是在容易接受的年龄里读的。……

    这些事情接连发生，在我已有反抗意识的年轻心灵上，留下了磨灭不掉的印象。在这个时期，我也开始有了一定的政治觉悟，特别是在读了一本关于瓜分中国的小册子以后。我现在还记得这本小册子的开头一句：“呜呼，中国其将亡矣!”这本书谈到了日本占领朝鲜、台湾的经过，谈到了越南、缅甸等地的宗主权的丧失。我读了以后，对国家的前途感到沮丧，开始意识到，国家兴亡，匹夫有责。……

    （B）由于修筑川汉铁路而兴起了反对外国投资的运动。立宪成为广大人民的要求。皇帝的答复只是下旨设立一个资政院。在我的学堂里，同学们越来越激动。为了发泄排满情绪，他们反对留辫子。我的一个朋友和我剪去了我们的辫子，但是，其他一些相约剪辫子的人，后来却不守信用。于是我的朋友和我就出其不意强剪他们的辫子，总共有十几个人成了我们剪刀下的牺牲品。就这样，在一个很短的时间里，我从讥笑假洋鬼子的假辫子发展到主张全部取消辫子了。政治思想是怎样能够改变一个人的观点呵!

（节选自《红星照耀中国》）

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩^①墁^②其鼻端若蝇翼，使匠石斫^③之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容^④。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然^⑤ ， 臣之质^⑥死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。”

（选自《庄子》）

【注释】①垩（垩）：石灰（一说白色的土）。②墁：玷污。③斫：砍，削。④不失容：神色不变。⑤虽然：即使如此。⑥质：对手。

桃核舫

〔清〕钮 琇

姑苏金老，貌甚朴，而有刻棘镂尘之巧。其最异者，用桃核一枚，雕为东坡游舫。

舫之形上穹下坦，前舒后奋，中则方仓。四围左右各有花纹。短窗二，可能开阖。启窗而观，一几三椅。 中袍而多髯者为东坡，坐而倚窗外望，禅衣冠、坐对东坡而俯于几者，为佛印师。几上纵横列三十二牌，若欲搜抹①者然。少年隅②坐，横洞箫而吹者，则相从之客也。舫首童子一，旁置茶铛③。童子平头短襦④，右手执扇，伛而扬火⑤。舫尾老翁椎髻芒鞋⑥，斜立⑦摇橹。外而柁、篙、篷、缆之属，无不具也；舷、槛、檐幕之形，无不周也。细测其体，大不过两指甲耳。

康熙三十七年春，江南巡抚宋公家藏一器，左侧窗败，无有能修治者。闻金老名，赠银十饼，使完之。金老曰：“此亦我手制也。世间同我目力，同我心思，然思巧而气不静，气静而神不完，与无巧同。我有四子唯行三者稍传我法而未得其精况他人乎！”

(选自《觚胜》)

〔注释〕 ①搜抹：抓摸。②隅：在角落。③茶铛：煮茶用的茶具。④襦：短衣。⑤扬火：扇火。⑥芒鞋：草鞋。⑦斜立：斜着站立。

【甲】

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

                                        选自《<论语>十二章》

【乙】

赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如？ ”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业③而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也赐则奚④足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”

 选自《说苑》

【注释】①赵简子：赵国开国君主，名鞅。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。文中“赐”是子贡自称，相当于“我”。③终业：完成学业。④奚：为什么，怎么。