北宋神宗时期，朝廷党争不断。苏轼因“乌台诗案”被贬，“苏门四学士”之一的黄庭坚也受牵连。一天途中，苏轼与黄庭坚相遇。师生二人相叙，就食于路边卖面条的小摊。黄庭坚认为面条很难吃，食不下咽，才吃了两口就放下了，不住哀声叹气。苏轼却很快把面条吃完了。他望了黄庭坚良久，说：“难道你还要去咀嚼它吗？”说着大笑而去。

       要求：请根据材料的含义作文，题目自拟，（除诗歌外）文体自选，字数不少于800字。

最近有一则新闻：一个北大毕业、留学美国的男生写了上万字的长信，总结父母的种种不是，并且说自己已经十二年没有回家过年，拉黑父母六年。他将自己与家庭决裂的根源归结为从小父母就对自己的过度关爱，处处控制。此事经媒体报道后引发热议，父母受过良好教育，子女成绩优异，可两代人之间的关系为何脱离了轨道？对于“原生家庭”里的爱与伤害，我们应该怎样面对？

请以“我看亲子关系”或“我家的亲子关系”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

《成功》杂志的出版商达伦·哈迪曾采访过一些著名的成功者，找出了他们创造非凡成功的秘密。

按达伦的说法是他们的成功根本不是因为他们做了些什么，而是因为他们不做些什么。他们学会把重点放在至关重要的少数事情上。达伦说：“我们很多人总想掌握很多东西，想在很多方面都做得很好，可结果却是我们甚至无法在几件事上做到更好。”

请根据上述材料的含义，写一篇不少于800字的文章。

注意：①立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容的范围作文。③除诗歌外，文体自选。④不得抄袭、套作。

最近网络上，“佛系90后”一词传播开来。大意是不少“90后”把佛祖的无欲无求转换到了自己身上：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。生活中，任性懒散，随遇而安；工作中，心如止水，不喜不悲，也不思进取。谈恋爱，男生不热不冷不粘，不想太麻烦；女生不作不靠不娇，分手也不伤心哭闹。

有人觉得，这是社会走出物质贫困的标志，生存压力变小，价值取向多元，可喜可贺。

有人觉得，“佛系”没什么，化解戾气，淡泊名利，是压力下的放松，严肃中的调侃，有利于身心健康。

有人觉得，这是一种颓废心理的“丧文化”的表现，说明整个社会因“阶层固化”而失去了进取与活力，亟待改变。

结合自己的经历与思考，写一篇论述性文章，谈一谈你对这个问题的理解。

注意：①题目自拟， ②不得少于800字 ，③不得抄袭、套作。

    【甲】建国以来，在我国在各个领域各个行业，涌现了众多的杰出人才和行业精英，在他们身上处处彰显着“工匠精神”。他们“术业有专攻”，心无旁骛，几十年如一日地执着于自己从事的那一份职业，成为各领域的佼佼者，“领头羊”。

    【乙】近年来，社会上出现了大量“斜杠青年”，他们不满足于“专一职业”的生活方式，而选择拥有多重职业和多重身份的多元生活，他们通常用“/”来介绍自己。如作家/演员/调酒师。时下，“斜杠青年”正受到很多年轻人的青睐。

读了以上两则材料，引发了你怎样的思考和联想？请据此写一篇文章。

要求：选好角度、确定立意；明确文体、自拟标题；不要套作、不得抄袭；不得泄露个人信息。

“书山”和“学海”都常用来比喻知识和智慧。请你结合自己的体验感受说说，学习过程更像是攀爬书山呢，还是更像泛舟学海？如果你认为这两者都不能反映你的切身感受，就请你谈谈自己更喜欢的另一个比喻或说法。