再过一两个月,池水一结冰,连残荷也将消失得无影无踪.那时荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦.它们的梦一定能够圆的。{#blank#}1{#/blank#}​。

      雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚的时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

    成长的历程镌刻着太多的怀想，红了樱桃，绿了芭蕉。在月光似水的夜晚，我们静听心灵流淌的声音，回望花季qǐ丽的岁月。在成长的旅途中，有刻骨铭心的故事，有感人肺腹的真情……成长如一串串跳动的音符，让生活如歌般委婉；成长如一张张泛黄的照片，将生命的轨迹清晰定格。

这个奇迹已经消失了。有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起帕特农神庙。从前对帕特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于_______。我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的_______的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望_______，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。

“少年”二字，应与平庸相斥

崔华宇

爱尔兰作家萧伯纳说：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”作为少年，我们可以让生命在风雨的打磨下闪耀光芒，在时代的变局中创造独特的价值，平凡却不平庸。那么，我们应如何做?

一要树立恰当目标。高尔基说：“一个人努力的目标越高，他的才力就发展得越快，对于社会就更有效果。”一个恰当的目标，可以促进个人发展，也能让社会更加美好。在《三个石匠》这一寓言故事中，有人问三个石匠在干什么，他们有不同的回答。第一个石匠回答：“我在做养家糊口的事，混口饭吃。”第二个石匠回答：“我在做整个国家最出色的石匠工作。”第三个石匠回答：“我正在建造一座大教堂。”从回答可以看出，他们各自有不同的目标--第一个石匠要满足生存需求；第二个石匠要实现个人理想；而第三个石匠把整体的目标放在心中，让个人的目标符合整体目标的需求，促进整体目标的实现。

二要付诸实际行动。曾国藩说：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。”如果你想修建一座城池，就从搬一块砖开始；如果你想挖掘一片大海，就从捡一粒沙开始；如果你想搬开一座大山，就像愚公那样，从劈开一块石头开始……正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，空谈无用，脚踏实地地行动起来才能展示出真功夫。没有行动，舌灿莲花又有何用?

三要及时调整完善。国学大师曾仕强说：“人生要随着自己的发展，不断地进行阶段性的调整。”如果只是机械地按照计划完成任务，不会因时、因势而变那么结果只能是竹篮打水一场空。有数据显示，在抵达月球的长途飞行中，嫦娥五号月球探测器只有3%的时间在正确航道上运行，其余时间则一直在修正航道。只有不断修正航道，才能步入正轨、抵达目的地，这个道理放在我们青少年身上照样适用---在生活、学习的过程中，如果发现之前制定的计划、所做的选择不正确或者不符合当下的实际情况，就应该立刻调整，这样在未来的实践中，才不至于使付出与回报不成正比，流于平庸。

在前进的路上，少年会经历风雨和磨难，但只要确立恰当的目标、付出实际行动、及时调整完善计划，就一定能在精神和才干上收获成长，与平庸相斥。