齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家①?”父怒曰：“吾之子敏而且多能②，岂有不通世务者耶?”艾子曰：“不须试之他，但问君之子‘所食者米从何来’。若知之，吾当妄言③之罪。”父呼其子而问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也!每以布囊取来。”其父愀然改容④曰：“子之愚甚也!彼米不是田中来?”艾子曰：“非其父不生其子。”

                                                                                                                                                                         （节选自苏东坡《艾子杂说》）

       注释：①曷：何，怎能。②多能：多种本领。③妄言：乱说，造谣。④愀然改容：神色变得严肃。改容，改变面色。

     【甲】峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……

       至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

     【乙】忆余少时尝在外^（1）家，盖去县三十里，遥望山颓然^（2）如积灰，而烟云杳霭^（3） ， 在有无之间。今公^（4）于此山日亲，高楼曲槛，几席户牅^（5）常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为，而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞^（6）见天壤间物何往而不自得？余尝以为悠然者实与道^（7）俱。谓靖节不知道，不可也。

       公负杰特有为之才，所至官，多著声绩，而为妒媢^（8）者所不容。然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆^（9）未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。

（归有光《悠然亭记》）

      【注释】①外：外祖父；②颓然：坍塌的样子；③烟云杳霭：云雾缭绕；④公：表兄淀山公，历官兴化知府、河南参政；⑤户牅：门窗；⑥中无留滞：指心中无阻塞之处，随遇而安；⑦道：天道；⑧妒媢（mào）：妒忌；⑨殆：大概。

秋于敬亭送从侄耑游庐山序①

【唐】李白

    余小时，大人令诵《子虚赋》②，私心慕之。及长，南游云梦，览七泽③之壮观。

    初，嘉兴季父谪长沙西还，时余拜见，预饮林下。耑乃稚子嬉游在旁今来有成郁负秀气。吾衰久矣，见尔慰心，申悲道旧，破涕为笑。

    方告我远涉，西登香炉④。长山横蹙，九江却转。瀑布天落，半与银河争流，腾虹奔电，潈射万壑。此宇宙之奇诡也。其上有方湖、石井，不可得而窥焉。

    羡君此行，抚鹤长啸。恨丹液未就，白龙来迟⑤，使秦人着鞭，先往桃花之水。孤负⑥夙愿，惭归名山；终期后来，携手五岳。

（选自《李太白全集》）

【注释】①从侄：堂侄。耑：即李耑，李白的堂侄。②《子虚赋》：汉代司马相如代表作，其中描写了云梦的壮美景象。③七泽：传说楚国古有七个水泽。云梦：属“七泽”之一。④香炉：庐山香炉峰。⑤丹液：传说中的金丹，服用后可成仙。白龙：传说中仙人的坐骑。⑥孤负：辜负。

陋室铭

刘禹锡

    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

湖心亭看雪

    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”