归园田居（其三）

陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣

衣沾不足惜，但使愿无违。

阅读下列材料，完成问题。

2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录。

材料一：二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

材料二：农耕时代，当时没有现代技术，一切靠天吃饭，农田的耕作播种需要了解天象，预测天气气候。于是，我们的先人就发现可以通过观察日月星辰的变化来认识外界自然变化，认识一年中时令、气候、物候等方面变化规律，慢慢总结出了“二十四节气”。

材料三：从科学角度上讲，“二十四节气”是根据地球绕太阳公转的轨道也就是太阳在黄道上的位置来划分的。视太阳从春分点，也就是黄金零度出发，此刻太阳垂直照射赤道，每前进15度为一个节气，运行一周又回到春分点，为一回归年，24个节气正好360度。

材料四：不仅古代，在现代“二十四节气”也已融入我们生活的方方面面：清明节气的祭祖活动、冬至的吃饺子等；在农村，二十四节气仍然指导着农民朋友们的农事活动；中医的理论体系会要求医生考虑节气，也就是结合天气气候特点和病人的病症来看病，广大老百姓也会按照节气规律来改变作息饮食和养生。

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

敦煌乐

明·杨慎

角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞^① ， 皂雕^②落日黄沙。

汉使牧羊旌节^③ ， 閼氐^④上马琵琶。梦里身回云阙^⑤ ， 觉来泪满天涯。

【注释】①紫塞：北方边塞。②皂雕：一种黑色大型猛禽。③旌节：古代使者所持的节，以为凭信。汉朝苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，在塞外拄着汉廷的符节牧羊19年，历尽艰辛而不辱使命。④閼氐： yāndī，这里指王昭君。⑤云阙：这里指汉家宫殿。

请任选下面一个角度鉴赏古诗，体会诗歌情感。

①典故    ②意境

【甲】西江上送渔父

温庭筠

却逐严光向若耶^① ， 钓轮菱棹^②寄年华。

三秋^③梅雨愁枫叶，一夜篷舟宿苇花^④。

不见水云应有梦，偶随鸥鹭^⑤便成家。

白苹^⑥风起楼船暮，江燕双双五两^⑦斜。

【乙】与朱元思书（节选）

南朝梁·吴均

   水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【丙】浙游日记下

徐霞客

  二十三日始过江山之青湖。山渐合，东支多危峰峭嶂，西伏不起。悬望东支尽处，其南一峰特耸，摩云插天，势欲飞动。问之，即江郎山也。望而趋，二十里，过石门街。渐趋渐近，忽裂而为二，转而沩三；已复半岐^⑧其首，根直剖下；迫之，则又上锐下敛，若断而复连者，移步换形，与云同幻矣！夫雁荡灵峰，黄山石笋，森立峭拔，已为瑰观；穹然俱在深谷中，诸峰互相掩映，反失其奇。即缙云鼎湖^⑨ ， 容然独起，势更伟峻；但步虚山^⑩即峙于旁各不相降远望若与为一。不若此峰特出众山之上，自变幻，而各尽其奇也。

【注释】①严光：即严子陵，著名隐士，东汉开国皇帝光武帝刘秀的同学，曾隐居于浙江富春山垂钓。若耶：即若耶溪，在今浙江绍兴，此溪有浣纱石，西施曾于此浣纱。此句谓渔父追随严光，隐居与若耶溪。②菱棹（zhào）：采菱的小船。③三秋：古代四季中每季都分为孟、仲、季。如秋季，第一月叫孟秋、第二月叫仲秋，第三月叫季秋。此处泛指秋天。梅雨：秋季无梅雨，此处应指如梅雨的秋雨。④苇花：即芦花，生于水边。⑤鸥鹭：一本作“烟鸟”。鹭：一本作“鸟。⑥白苹：水中浮草，夏秋间开小白花。⑦五两：刘学锴认为这是古代测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，藉以观测风向、风力。一作“正雨”。⑧岐：分岔。⑨绪云鼎湖：缙云县的鼎湖峰，位于浙江绪云县，状如春笋，直刺云天。⑩步虚山：鼎湖峰的后山。