每年进入6月，都会看到很多高考生“撕书”宣泄的新闻。尽管很多学校都会在高考前专门下发禁令，严禁“撕书”，但完全禁绝并无可能。这是因为，在高中生普遍缺乏压力疏导途径的背景下，仅仅从行为上限制即将离校的学生“撕书”，并非治本之策。笔者认为只要创新毕业仪式，就能让学生的毕业需求得到满足；只要学生的毕业需求得到满足了，毕业情感就能得到全部释放；毕业情感释放了，学生们就不会通过“撕书”来感受毕业的滋味了。

①创新毕业仪式，不一定能让学生的毕业需求得到满足。

美国记者沃尔夫的新书《火与怒：特朗普白宫内幕》出版，该书因充斥着众多有关特朗普的爆炸性内幕，而掀起轩然大波。日前，特朗普在大卫营举行的记者会上，强烈控诉了沃尔夫：他说自己从未接受过沃尔夫的采访，因而他书中的内容全是杜撰；其次他说白宫人员骂他是“白痴”的说法纯属无稽之谈，他说自己不仅很聪明，而且是“稳定的天才”；他还抨击白宫前首席战略师史蒂芬·班农，说他因“失去理智”才给沃尔夫提供了这些信息。

“老字号”的传统工艺经受了社会变迁和时代更替的检验，是其存在和发展的筋骨与核心。只有守住这些传统，“老字号”才能传承下去。然而，守住传统绝不是死守不变。“老字号”工艺是在特定社会历史环境下形成的。社会环境变化了，“老字号”必然跟着变。只要顺应这种变化，一个“老字号”定能获得生命力。所以，探寻“老字号”的历程，我们几乎都能看到一部“变与不变”的历史。

①不是只有守住这些传统，“老字号”才能传承下去

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    冬季流感流行，就是因为大家都在室内活动，也不经常开窗换气。这样会导致病毒快速传播，何况北方使用暖气，室内空气干燥，人在这样的环境下呼吸道黏膜比较脆弱，必定被病菌入侵。因此，经常开窗通风，并使用加湿器，能够有效预防流感。另外，要少熬夜，“夜猫子”是流感病毒最喜欢的对象。养成好的生活习惯和作息规律，早睡早起，就能避免得流感。

劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。因此新方子也开不完，新近就看见了两种，但我想：恐怕都不大妥当。

一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都乐此不倦了。当然，言之成理的，但到底须是轻松一点的职业。且不说掘煤、挑粪那些事，就是上海工厂里做工至少每天十个钟头的工人，到晚快边就一定筋疲力倦，受伤的事情是大抵出在那时候的。“健全的精神，宿于健全的身体之中”，连自己的身体也顾不转了，怎么还会有兴趣？——除非他爱兴趣比性命还利害。倘若问他们自己罢，我想，一定说是减少工作的时间，做梦也想不到发生兴趣法的。

还有一种是极其彻底的：说是大热天气，阔人还忙于应酬，汗流浃背，穷人却挟了一条破席，铺在路上，脱衣服，浴凉风，其乐无穷，这叫作“席卷天下”。这也是一张少见的富有诗趣的药方，不过也有煞风景在后面。快要秋凉了，一早到马路上去走走，看见手捧肚子、口吐黄水的就是那些“席卷天下”的前任活神仙。大约眼前有福，偏不去享的大愚人，世上究竟是不多的，如果精穷真是这么有趣，现在的阔人一定首先躺在马路上，而现在的穷人的席子也没有地方铺开来了。

(节选自鲁迅《安贫乐道法》，有删改)

什么是英雄？在中国古代，   A   。刘劭《人物志》中写道：“英”是野草中精秀茂盛者，所以“英”代表聪明秀出的英才，指的是文韬；而“雄”指自然中善战的所有雄性动物，所以“雄”代表胆识过人的雄才，指的是武略。千年大变局中的盗火者严复，在一片颓废的土壤中，用著作震撼晚清，这便是英才；“千古风流人物”中的三国豪杰，于群雄逐鹿的时代里，用战戟搅动风云，这就是雄才。如今，英雄的内涵已经发生了变化。①2020年不畏劳苦的抗疫中的医护人员，②2023年重庆山火期间自发组织的救援队，③2024年拯救一整车人的钱云剑、蒋成磊等浙江“好汉”……④他们是我们这个时代的英雄。⑤我们如果套用《人物志》里对英才和雄才的描述，⑥就很难判决哪些人是英才，⑦哪些人是雄才。他们在成为英雄之前，可能和我们大多数人一样，都是普普通通的小人物。我们称他们为英雄，都是基于一个共同点，   B   。英雄的内涵，经过时光的淬炼，已经从个人的才能、成就，转变为对集体奉献的大义和美德。

在西方传统文化中，英雄的形象和中国古代是很相似的。比如荷马史诗《奥德赛》中的战斗英雄奥德修斯，他以机智和勇毅在各种困境中生存下来。他表现出来的智慧、胆识，都是中国古代英雄最典型的品质。

但到了近现代后期，一些不太典型的英雄形象开始重新被挖掘，比如推石头的西西弗斯。哲学家加缪称他就是真实世界里的你我他，似乎毫无意义，但一直在努力。人生在世，哪来那么多的英雄伟业，即使人生毫无成效，西西弗斯也在用自己的抗争来赋予自己人生的意义。所以，在哲学家的重新诠释之下，西西弗斯成了西方近现代文化语境下的英雄。从被仰望者到普罗大众，再到我们每一个人，在中外历史文化里，英雄的内涵，在不断丰满。